tag:blogger.com,1999:blog-73523522920364687922024-03-12T21:50:55.294-07:00உளவியல் / Psychologyவிடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.comBlogger40125tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-19283508247438584392014-09-25T22:54:00.004-07:002014-09-25T22:58:42.246-07:00ஊக்குவித்தல்’ (Motivation)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
‘ஊக்குவித்தல்’(Motivation) என்ற சொல் இலத்தின் மொழிச் சொல்லான mover or motum எனும் சொல்லில் இருந்து உருவானது. இச்சொல்லிற்குச் ‘செயல்படு’ அல்லது‘செயல்பாட்டிற்கு உட்படுத்து’ என்று பொருள். எந்த ‘ஒரு செயல்’ ஒருவரை உடலியல் மற்றும் உளவியல் செயல்பாட்டிற்கு உட்படுத்தி, அதன் மூலம் ஒருவருடைய தேவையையும் விருப்பத்தையும் பூர்த்தி செய்கின்றதோ, அச்செயலே ‘ஊக்குவித்தல்’எனப்படுகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
.</div>
<div style="text-align: justify;">
‘மாஸ்லோ’ என்ற உளவியல் அறிஞர் ஊக்குவித்தல் என்பது ‘ஒரு தொடர் செயல்’, ‘முடிவுறாதது’, ‘மாறுபடக் கூடியது’ மற்றும் ‘கடினமானது’ என்று கூறுகிறார்; மேலும் உலகில்உள்ள அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் உரிய குணம் என்றும் குறிப்பிடுகிறார். ஊக்கம் என்பது ஒரு மாணவனின் ‘உள்ளத் திட்பம்’. அது அவனுடைய குறிக்கோளை அடைய அகத்தூண்டுதல் காரணியாகச் செயல்படுகின்றது. ஒரு மாணவன் தனது வாழ்க்கையில்</div>
<div style="text-align: justify;">
உயர்ந்த குறிக்கோளை அடைய கற்றல் மிக அவசியமானது. </div>
</div>
விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-55552523651428461322013-08-23T04:55:00.000-07:002013-08-23T04:55:04.827-07:00தற்கொலையை சட்ட விரோதம் என கருதுவதை தடுக்கும் புதிய மன நல மசோதா <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtAdkGEbnugYmyqLHgNapwma6Dbiw3JbfqvrEtSzKFvrI5Fyriar-B7ghXOEplryp9r9z2V84GCldnnq60tAEOi0LdTrzTn434IiGxltDh4j23YrfViu5l7yH46ajUO2STYpB7brXhXm0z/s1600/mental_health.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtAdkGEbnugYmyqLHgNapwma6Dbiw3JbfqvrEtSzKFvrI5Fyriar-B7ghXOEplryp9r9z2V84GCldnnq60tAEOi0LdTrzTn434IiGxltDh4j23YrfViu5l7yH46ajUO2STYpB7brXhXm0z/s1600/mental_health.jpg" height="320" width="257" /></a>தற்கொலையை சட்ட விரோதம் என கருதுவதை தடுக்கும் புதிய மன நல மசோதா இந்த வாரத்தில் மாநிலங்களவையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இந்த மசோதா மூலம் மன நல கவனிப்பை அனைவருக் கும் தரும் உரிமையை அளிக் கும்.முதன் முறையாக நாட் டில் கிரிமினல் சட்டம் சீர மைப்பு தற்போது அறிமுகப் படுத்தப்பட்டுள்ளது.</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px;">
தற்போது அறிமுகமாகி யுள்ள மனநல கவனிப்பு மசோதா 2013 தற்கொலை யை சட்டவிரோதம் என கூறும் சட்டத்தில் திருத்தம் கொண்டு வந்து தற்கொலை க்கான முயற்சிப்போரின் மனநலம் கருத்தில் கொள் ளப்படும்.இந்த மசோதா நிலைப் படி தற்கொலை என்பது கிரிமினல் செயல்பாடு அல்ல. தற்கொலை முயற்சி யை மேற்கொள்பவர்களு க்கு மன நல சிகிச்சை அளிக் கப்படும். தற்கொலை சட்ட விரோதமானது என கூறும் இந்திய தண்டனைச்சட்டம் பிரிவு 309 ல் தற்போதைய மசோதா விலக்குஅளிக்கும்.தற்போதைய மசோதா படி தற்கொலை </div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
முயற்சியும் மனநல ஆரோக்கியமும் ஒன்றிணைத்து பார்க்கும் நிலை யை அளிக்கும்.இந்த மசோதாவை சுகா தாரத்துறை அமைச்சகம் கொண்டு வந்தது.<br />
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px;">
தற்கொலை முயற்சி மேற்கொள் பவர்களின் உரிய மருத்துவ சிகிச்சை அளிக்கவும் இந்த மசோதாவில் வழி வகுக் கப்பட்டுள்ளது.முதன் முறையாக அரசு மன நல சட்டத்தில் உரிமை சார்ந்த அணுகு முறையை மேற்கொண்டுள்ளது. கடந்த 2008ம்ஆண்டு மே மாதம் 3ம் தேயின்று குறைபாடு நபர்கள் உரிமை யை மனநல சட்டத்தில் ஒன்றிணைக்க ஐ.நா. கூடுகை யில் இந்தியா கையெழுத் திட்டது அதனைத்தொடர் ந்து தற்போது இந்த மசோ தா கொண்டுவரப்பட்டுள் ளது.</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px;">
புதிய மசோதாப்படி , மனநல நேயாளிகளுக்கு மின்சார சிகிச்சைஅளிப் பது, சங்கிலியால் பிணைத் தல் மற்றும் தலையை மொ ட்டை அடித்தல் போன்ற மனிதாபிமானமற்ற நட வடிக்கைகளுக்கு தடை விதிக்கப்படுகிறது.மேலும் அங்கீகாரமற்ற மன நல மையம் நடத்துபவர் களுக்கு ரூ 50ஆயிரம் அபரா தம் விதிக்கப்படுகிறது.</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 10px; line-height: 20px;">
<br /></div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
The new mental health care bill, which seeks to decriminalise suicide and make access to affordable mental health care a right for all, was introduced in Rajya Sabha this week.</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
For the first time in the history of criminal law reform in the country, Mental Health Care Bill, 2013 seeks to decriminalise acts of suicide by linking them to the state of mental health of the person attempting the act.</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
The Bill explicitly states that acts of suicide will not be criminalised and those attempting suicide would be treated as mentally ill unless proved otherwise and therefore exempted from the current provisions of Section 309 of Indian Penal Code.</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
Section 124 of the Bill states, “Notwithstanding anything contained in Section 309 of the IPC, any person who attempts suicide shall be presumed, unless proved otherwise, to be suffering from mental illness at the time of the bid and shall not be liable to punishment under the said section.”</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
The Bill thus clarifies that the act of suicide and the mental health of the person committing the act are inseparably linked and have to be seen together and not in isolation.</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
Moved by the Ministry of Health, the Bill lays down a proper provision for the treatment of persons attempting suicide.</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
It seeks to provide for mental health care for persons with mental illnesses and to protect, promote and fulfil the rights of such persons during the delivery of mental health care and services.</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
It is the first time that the Government has come up with a rights based approach in the mental health law.</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
The Law Commission will separately move this amendment to the Criminal Law which would eventually be effected by the Home Ministry.</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
However, Health Ministry sources said the Law Ministry agreed on the proposed section in the new Mental Health Care Bill to decriminalise suicide.</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
“It is a landmark Bill which takes care of the rights of the mentally ill. It is forward looking and India needed such a law. It strongly protects the rights of mentally ill and puts a lot of onus for the welfare of the ill on the Government,” a Health Ministry official said.</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
The Bill fills the long standing gap in the mental health law in India after the country ratified the UN Convention on the Rights of Persons with Disabilities requiring it to harmonise its laws with those prevalent worldwide. India had signed the convention on October 1, 2007 and it came into force on May 3, 2008.</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
Once the Parliament passes the Bill and it is assented by the President, it will replace the Mental Health Act of 1987.</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
The new Bill guarantees several rights to the mentally ill - from the right to privacy in mental health establishments to the right to dignity. It bars inhuman practices such as electro convulsive therapy without anaesthesia, sterilisation as a treatment for illness, chaining and tonsuring of heads of the mentally ill.</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
The Bill also provides stringent penalties for those found running unregistered mental health care establishments which would be fined with Rs. 50,000 to Rs. five lakh depending on the frequency of the offence.</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
It seeks to regulate the public and private mental health sectors and establish a mental health system integrated into all levels of general health care.</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
The law also provides for the Advance Directive to be furnished in writing by a person, irrespective of his mental illness, and registered with a Mental Board to be set up by the government at state and central levels. This directive allows the individual to appoint a nominated representative to deal with the kind of treatment he wants in the case he falls mentally ill in future.</div>
<div class="body" style="background-color: white; color: #3b3a39; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; outline: none;">
The Bill provides for a State Mental Health Authority and a Central Mental Health Authority along with a Mental Health Review Commission to regulate the sector and register institutions.</div>
</div>
விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-28470970199585682282013-07-23T03:18:00.000-07:002013-08-23T04:59:13.234-07:00மன அழுத்தம் உண்டாக்கும் மனச்சோர்வு<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
மனச்சோர்வில் இந்தியரகளுக்குதான் முதலிடம்!! உலக சுகாதாரக்கழகத்தின் சாரபில் நடைபெற்ற ஆய்வில் மனதளவில் பெரிய அளவில் சோரவாக இருப்பவரகளில் இந்தியரகள்தான் அதிகமானவரகள் என்று தெரிய வந்துள்ளது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
அண்மையில் மேற்கொள்ளப்பட்ட இந்த ஆய்வின்படி சீனரகள்தான் அதிக மகிழ்ச்சியோடு வாழ்கிறாரகள். தங்கள் வாழ்நாளில் மனச்சோரவு நீடித்த வண்ணம் இருந்தது என்று 9 விழுக்காடு இந்தியரகள் கருத்து தெரிவித்திருக்கிறாரகள். மிகவும் கடுமையான மனச்சோரவு கொண்ட காலத்தை அனுபவித்தோம் என்று 36 விழுக்காடு இந்தியரகள் கருத்து தெரிவித்துள்ளனர. இந்தியாதான் ஆய்வு மேற்கொள்ளப்பட்ட 18 நாடுகளில் அதிக அளவு மனச்சோரவு உடையதாக இருக்கிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
பி.எம்.சி. மருத்துவ சஞ்சிகை ஒன்றில் இந்த ஆய்வு விபரங்கள் வெளியாகியுள்ளன. மொத்தம் 18 நாடுகளில் இந்த ஆய்வு நடத்தப்பட்டது.அதிக வருமானம் ஈட்டும் நாடுகள் என்ற பிரிவில் பத்து நாடுகள் உள்ளன. பெல்ஜியம் பிரான்ஸ் ஜெரமனி இஸ்ரேல் இத்தாலி ஜப்பான் நெதரலாந்து ஸ்பெயின் மற்றும் அமெரிக்கா ஆகியவை அந்தப் பட்டியலில் இடம் பெற்றுள்ளன. நடுத்தர அளவில் வருமானம் ஈட்டக்கூடிய நாடுகளின் பட்டியலில் பிரேசில் கொலம்பியா இந்தியா சீனா லெபனான் மெக்சிகோ தென் ஆப்பிரிக்கா மற்றும் உக்ரைன் ஆகிய எட்டு நாடுகள் உள்ளன. வளரச்சி குறித்து உலக வங்கி நிரணயித்திருக்கும் தரத்தின் அடிப்படையில் இந்த பட்டியல் தயாரிக்கப்பட்டது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
மனச்சோரவு என்பது ஆயுட்காலத்தைக் குறைக்கும் காரணியில் இரண்டாவது இடத்தைப் பெற்றுள்ளது என்கிறாரகள் ஆய்வாளரகள். உலகம் முழுவதும் சுமார 12 கோடிப்பேர மனச்சோரவால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர. குறிப்பாக 15 வயது முதல் 44 வயது வரை உள்ளவரகளுக்குதான் அதிக பாதிப்பாகும். மிகவும் கடுமையான மனச்சோரவு பற்றிய ஆய்வு புருவத்தை உயரத்தச் செய்யும் தகவல்களைத் தந்துள்ளது. பணக்கார நாடுகள் அதாவது வருமானம் அதிகம் ஈட்டக்கூடிய நாடுகளில்தான் இந்த பாதிப்பு அதிக அளவில் உள்ளது. நடுத்தர அளவில் வருமானம் ஈட்டக்கூடிய நாடுகளில் எதிரபாரத்ததைவிடக் குறை வானதாகவே இருக்கிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
அமெரிக்கா பிரான்ஸ் உள்ளிட்ட பணக்கார நாடுகளில் தவறான கொள்கைகளால் உருவாகியுள்ள பொருளாதார நெருக்கடி பயங்கரவாதத் தாக்குதல் தொடரபான அச்சம் ஆக்கிரமிப்பு பணிகளில் ஈடுபடும் ராணுவத்தினருக்கு ஏற்படும் மனரீதியான பாதிப்புகள் உள்ளிட்ட பல்வேறு காரணங்களால் மக்கள் நெருக்கடியில் சிக்கியுள்ளனர. அமெரிக்க வேலையின்மை அதனால் உருவான பிரச்சனையான வீடின்மை அந்நாட்டு மக்களிடம் வாழ்க்கை பற்றிய கவலையை உருவாக்கியுள்ளதை மனிதவள வல்லுநரகள் சுட்டிக்காட்டுகிறாரகள். அதற்கு மாறாக பொருளாதார நெருக்கடியை எதிரகொள்ள சீனா உள்நாட்டுப் பொருளாதாரத்தை பலப்படுத்தும் வேலையைச் செய்தது. அதனால்தான் அந்நாட் டில் மனச்சோரவு குறைவு என்பது அந்த வல்லுநரக ளின் கருத்தாகும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
கடுமையான மனச்சோரவு இந்தியாவில்தான் இந்த பாதிப்பு அதிகமாக இருக்கிறது. கவலை துக்கம் தவறு செய்துவிட்டதாகக் கருதுதல் தாழ்வு மனப் பான்மை தூக்கமின்மை பெரும் கவனக்குறைவு ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டுதான் இது குறித்த ஆய்வு நடத்தப்பட்டுள்ளது. முக்கியமான நாடுகளில் இந்தியாவுக்கு அடுத்தபடியாக பிரான்ஸ் அமெரிக்கா ஜெரமனி சீனா என்ற வரிசையில் இந்தப் பாதிப்பு இருக்கிறது. உலகிலேயே அதிக மக்கள்தொகையைக் கொண்ட சீனாவில் மனச்சோரவு என்பது மிகவும் குறைவாகவே உள்ளது. மற்ற நாடுகளைவிட சீனாவின் குடிமக்கள் அதிக மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கிறாரகள் என்பது இந்த ஆய்விலிருந்து தெரிய வருகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
மனச்சோர்வு அல்லது உளச்சோரவு நோய்</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
மனக்கவலை அதிகாலை தூக்கமின்மை</div>
<div style="text-align: justify;">
மிகுந்த சோர்வு பசியின்மை</div>
<div style="text-align: justify;">
எடை குறைவு அடிக்கடி அழுதல்</div>
<div style="text-align: justify;">
தன்னம்பிக்கையின்மை<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
எதிலும் ஆரவமின்மை</div>
<div style="text-align: justify;">
அதிகமான குற்ற உணர்வு</div>
</div>
விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-25337065472864703982013-03-27T00:25:00.001-07:002013-03-27T00:25:24.994-07:00பேய் - உளவியல் பார்வை<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY-lWq-gPx2uvZgsnRM041LRTJIePkq5eb6QyoDSKRgq0A6gzQt_v5L6AsMc-UTlAXhxPh-Z5fsBKye8XPvGNSC98B0CTEYu0lbVqTbmqQHbez4jmXTOvl7TdGvPe67QkEYt31uKA5j7Bv/s1600/2406100-confused-mind-the-labyrinth-inside-the-head-concept-of-problem-fear-lost-solution-idea-etc.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY-lWq-gPx2uvZgsnRM041LRTJIePkq5eb6QyoDSKRgq0A6gzQt_v5L6AsMc-UTlAXhxPh-Z5fsBKye8XPvGNSC98B0CTEYu0lbVqTbmqQHbez4jmXTOvl7TdGvPe67QkEYt31uKA5j7Bv/s320/2406100-confused-mind-the-labyrinth-inside-the-head-concept-of-problem-fear-lost-solution-idea-etc.jpg" width="295" /></a></div>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVJRPoTnB0ehDmGO4qx4-kk-uCulD-GrYlDVMyW3yOLyrahS3LFGaSgX-2ZnwI2dVIq88dbWduh7xhKEI4ADd36MdQESUsL8b9Qe8H2Ak84HqxCF-lvtaYuJM7zoEZcX93aPOXhNRHIfDU/s1600/overcoming-fears-mind-map-adam-sicinski.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVJRPoTnB0ehDmGO4qx4-kk-uCulD-GrYlDVMyW3yOLyrahS3LFGaSgX-2ZnwI2dVIq88dbWduh7xhKEI4ADd36MdQESUsL8b9Qe8H2Ak84HqxCF-lvtaYuJM7zoEZcX93aPOXhNRHIfDU/s320/overcoming-fears-mind-map-adam-sicinski.gif" width="320" /></a><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">பல வருடங்களுக்குப் பின், கல்லூரி நண்பனை எதேச்சையாக வழியில் சந்திக்கிறீர்கள். இழந்த இளமை சற்றே எட்டிப் பார்க்க ஆனந்தமாக அவருடன் ஒரு உணவகத்துக்குச் சென்று உரையாடுகிறீர்கள். பல விசயங்கள் பேச்சினிடையே வந்து போகின்றன. கல்லூரி நாட்களில் மிகவும் நியாயமானவனும், நேர்மையானவனும் என்று மதிக்கப்பட்ட நண்பன் அவன். திடீரெனப் பேச்சு வேறு ஒரு திசைக்கு மாறுகிறது. நண்பன் உங்களிடம் கேட்கிறார், </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">"டே மச்சான், "பேய் இருக்குன்னு நம்புறியா?"</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">"என்ன மச்சி! திடீர்ன்னு இப்படிக் கேட்கிற? பேய்கள், ஆவிகள் எதையும் நான் நம்புவதில்லைடா" </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">"எனக்குத் தெரியும்டா மச்சான், நீ நம்பமாட்டன்னு. ஆனால் பேய் இருக்குடா. நான் அதைப் பார்த்தேன்"</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">"என்னடா சொல்றா? பார்த்தியா? யார், நீயா, எப்படா? என்ன விளையாடுறியா?"</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">"இல்லை உண்மையாத்தான் சொல்கிறேன் மச்சி. பலவாட்டி, பல உருவங்களில் பேயைப் பார்த்திருக்கிறேன்"</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">"என்னடா சொல்ற? நம்புற மாதிரியா இருக்கு? நிஜமாவா?"</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">"உண்மையா தான்டா. அதுமட்டுமில்லை, சில தடவை அது எங்கிட்ட பேசுது. அதை நான் தெளிவாகக் கேட்டிருக்கிறேன்டா"</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">"என்னடா நீ! இப்பிடிச் சொல்ற? எனக்கு இப்பவே ஒரு மாதிரி இருக்கு...."</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">"என் காதுல அது பேசுறது கேக்கும் மச்சி. அப்பப்போ அந்த நேரத்துல மல்லிகைப் பூ வாசனையும் சேர்ந்து வருது. அப்படின்னா ஆவிகள், பேய்கள் இருக்குன்னு தானே அர்த்தம்"</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">"லூசு மாதிரி உளராதே! நீ சீரியஸாக சொல்றியோ என்று நானும் பயந்துட்டேன்"</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">"இல்லடா நான் சீரியஸாகத்தான் சொல்றேன். என்னைப் பார்த்தால் பொய் சொல்றவன் மாதிரியா உனக்குத் தெரியுது?"</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">”அதைத்தானே நானும் யோசிச்சு குழம்பு போயிட்டேன். வேறு யாராவது இப்படிப் பேசினால், போடா வென்று.. சொல்லிட்டு போயிருப்பேனே. நீ பேச்சுக்குக் கூடப் பொய் சொல்பவனில்லையே!"</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">உங்களுக்கும், நண்பருக்குமிடையே நடந்த இந்த உரையடல்களில் இருந்து நீங்கள் புரிந்து கொள்வது என்ன?பேய், ஆவி போன்றவை இருக்கிறது என்று நம்புபவர்கள் இந்த உரையாடலை நிச்சயம் நம்புவார்கள். பேயை நம்பாத சிலர் உங்கள் நண்பருக்குப் பைத்தியம் என்னும் அதிகபட்ச முடிவுக்கு வந்துவிடுவார்கள். உங்கள் நண்பர் பொய் சொல்கிறார் என்றும் சிலர் நினைக்கலாம். இந்தச் சம்பவத்தில் உங்கள் நிலை என்ன? என்ன விதமான முடிவை எடுக்கப் போகிறீர்கள்? அந்த உரையாடலைச் சரியாகக் கவனித்துப் பாருங்கள். அதில் பேய் பற்றிச் சொன்ன உங்கள் நண்பர் ஒரு நம்பிக்கையானவர் என்று நீங்களே ஒப்புக்கொள்கிறீர்கள். அப்படிப்பட்டவர் பொய் சொல்வாரா? அப்படிப் பொய் சொல்ல வேண்டும் என்ற அவசியம் அவருக்கு ஏன் வரப்போகிறது?</span><br /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">அப்படியென்றால் என்னதான் நடந்தது? உங்கள் நண்பர் பொய் சொல்லவில்லை என்பதுதான் உண்மை. அவருக்கு உருவங்கள் தெரிந்ததும், காதில் குரல் கேட்டதும், மல்லிகைப்பூ வாசனை வந்தது அனைத்துமே உண்மைதான். அப்படியென்றால் பேய்கள், ஆவிகள் உள்ளன என்பதுதான் முடிவா? இல்லை! அதுவும் இல்லை. பேய் என்பது இல்லவே இல்லை! ரொம்பத் தெளிவாகக் குழப்புகிறேன் அல்லவா? இதை விளக்கமாகப் பார்ப்போமா......!</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"> </span><br /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">உங்களுக்கு முன்னால் ஒரு ரோஜாப்பூவும், ஒரு மல்லிகைப்பூவும் வைக்கப்படுகிறது. அதில் நீங்கள் ரோஜாப்பூவை அப்போதுதான் முதல் முறையாகப் பார்க்கிறீர்கள். ஆனால் மல்லிகைப்பூவை ஏற்கனவே பலமுறை பார்த்து இருக்கிறீர்கள். அதை மல்லிகைப்பூவென்று தெரிந்தும் வைத்திருக்கிறீர்கள். மல்லிகைப்பூவைப் பார்த்ததும் அதை, 'மல்லிகைப்பூ' என்று உடனே சொல்லி விடுகிறீர்கள். ஆனால் ரோஜாப்பூவை, ரோஜாவென்று நீங்கள் சொல்ல மாட்டீர்கள். காரணம் ரோஜாப்பூவைப் பற்றிய எந்த ஒரு செய்தியும் அதுவரை உங்களிடம் இல்லை. ஆனால் அதுவும் ஒரு பூவென்று தெரிகிறது. காரணம், வேறு பூக்களைப் பார்த்த அனுபவங்கள் உங்களுக்கு நிறையவே இருப்பதால், இதை ஒரு பூவென்று அனுமானிக்கிறீர்கள். ரோஜாப்பூவென்றுதான் சொல்லத் தெரியவில்லை.</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"> </span><br /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">முன்பு ஒரு தடவையோ, பல தடவைகளோ ஒரு பூவைக் காட்டி, இதுதான் மல்லிகைப்பூ என்று உங்களுக்குச் சொல்லிக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது. மல்லிகையின் வடிவம், நிறம், மணம், அழகு, மென்மை என்ற அனைத்தும் செய்திகளாக உங்கள் மூளையில் பதிந்திருக்கிறது. அதனால்தான் அந்தப் பூவைப் பார்த்ததும், உங்கள் மூளை தன்னிடம் ஏற்கனவே பதிந்திருக்கும் செய்திகளுடன் ஒப்பிட்டு, மல்லிகைப் பூவென்று உங்களுக்கு உணர்த்துகிறது. இந்தச் சாத்தியம் ரோஜாவுக்கு இருக்கவில்லை. மல்லிகையைப் போல, நீங்கள் நேரிலோ, படமாகவோ பார்த்த அனைத்துப் பூக்களையும், உங்கள் மூளை தன்னில் பதித்து வைத்திருக்கிறது.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">உங்கள் முன் மல்லிகைப்பூ இருக்கின்றதோ, இல்லையோ! உங்கள் மூளையில் மல்லிகையின் உருவம் முதல் அதன் அனைத்து குணங்களும் பதிந்தபடியே இருக்கின்றன. எப்போதெல்லாம் நீங்கள் மல்லிகைப்பூவைப் பற்றிப் பேசுகிறீர்களோ, அல்லது அது பற்றிக் கேட்கிறீர்களோ, அல்லது அது பற்றிச் சிந்திக்கிறீர்களோ, அல்லது அதன் மணத்தை நுகர்கிறீர்களோ, அப்போதெல்லாம் அந்த மல்லிகைப் பூவின் உருவம் உங்கள் நினைவுக்கு வரும். அதாவது மல்லிகைப்பூ வெளியே எங்கும் இல்லை. அது உங்களுடனேயே இருக்கிறது. மல்லிகைப்பூ என்றில்லை. உலகில் நீங்கள் அறிந்து வைத்திருக்கும் எந்தப் பொருளும் வெளியே இருப்பதாகத்தான் நீங்கள் நினைப்பீர்கள். ஆனால் உண்மையில் அப்படியல்ல. அவையெல்லாம் உங்கள் மூளைக்குள், உங்களுடன்தான் உட்கார்ந்து கொண்டிருக்கின்றன. மல்லிகை என்னும் செய்தி உங்கள் மூளையில் ஏதோ ஒரு காரணத்திற்காக நிரடப்படும் போது, அதன் வடிவம் மூளையில் இருந்து மீட்டெடுக்கப்படுவது போல, நீங்கள் உலகில் பார்த்த அனைத்துப் பொருள்களும், அவை சார்ந்த அனைத்துச் சம்பவங்களும் செய்திகளாக உங்கள் மூளையில் பதிந்திருப்பதால், தேவையான சமயங்களில் அவை வெளியே கொண்டுவரப்படும். </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">நமது மூளை இது போலப் பதிந்து வைத்திருக்கும் செய்திகள் எவை தெரியுமா? நீங்கள் முகர்ந்த நல்ல வாசனையோ, கெட்ட வாசனையோ, அவை அனைத்தும் மூளையில் பதிவாகி உள்ளது. நினைத்தே பார்க்க முடியாத அளவுக்கு எத்தனையோ வாசனைகளை உங்கள் மூளை தரம் பிரித்து வித்தியாசம் காணுகிறது. அம்மா என்றோ செய்த சாம்பார் வாசம், மனைவியின் வாசம், ஆபீஸின் அருகே இருக்கும் குச்சு ஒழுங்கையின் மூத்திர வாசம் என அனைத்தும் அதில் அடங்கும். உங்களுக்கு எத்தனை விதமான வாசனைகள் தெரியும் என்று நீங்கள் யோசித்தது உண்டா? அப்படி யோசித்த்தீர்களானால் பிரமித்துப் போகும் அளவுக்கு பலதரப்பட்ட வாசனைகளை நீங்கள் அறிவீர்கள். வாசனை போல நீங்கள் கேட்ட குரல்களில் மைக்கேல் ஜாக்சன் குரல், இளையராஜாவின் குரல், அப்பாவின் குரல், கடன் கொடுத்தவன் குரல் என ஆயிரம் ஆயிரம் குரல்களை நீங்கள் உடன் கண்டு பிடிக்கும் விதத்தில் உங்கள் மூளை பதிந்து வைத்திருக்கிறது. அடுத்தது நீங்கள் பார்த்த முகங்கள். முகங்கள் என்றால் எத்தனை முகங்கள். சிறுவயதில் இருந்து பெரியவனானது வரை கண்ட அனைத்து முக்கிய முகங்களும். கந்தசாமி யார்? கமலக்கண்ணன் யார்? அஜித் யார்? அரவிந்தசாமி யார்? என்பதை உடன் சொல்லும் உங்கள் மூளை. முகங்கள் போலவே பார்த்த படங்கள், பொருட்கள், சினிமாக்கள் என எல்லாம் பதிந்து வைத்திருக்கிறது மூளை. </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">நமது மூளையில், 'செரிபெல்லம்' (Cerebellum) என்று சொல்லப்படும் சிறுமூளை, 'செரிப்ரல்' (Cerebral) என்று சொல்லப்படும் பெருமூளை என இருபகுதிகள் உண்டு. இதில் சிறுமூளையானது தற்காலிக உணர்ச்சியால் தூண்டப்படும் அனைத்துச் செயல்பாட்டையும் கட்டுப்படுத்தும். நெருப்புச் சுட்டதும் கையை உதறுவது, நுளம்பு கடித்தால் அடிப்பது போன்ற செயல்களை அது கட்டுப்படுத்துகிறது. ஆனால் நமக்கு நிரந்தரமாகத் தேவையான அனைத்துச் செய்திகளையும் பதிந்து வைத்திருப்பது பெருமூளைதான். பெருமுளையின் புறப்பகுதியான செரிப்ரல் கார்டெக்ஸ் (cerebral cortex) என்னும் பகுதியில்தான் இவையெல்லாம் பதியப்படுகின்றன. பெருமூளையான செரிப்ரம், சிறுமூளை செரிபெல்லம் இரண்டையும் மிக மெல்லிய சவ்வு போன்ற பகுதி மூடியுள்ளது. இதுவே செரிப்ரல் கார்டெக்ஸ் எனப்படுகிறது. சிந்தனை, மொழி, நினைவுகள், உணர்ச்சிகள் என அனைத்தும் இந்த கார்டெக்ஸ் பகுதியில்தான் பதியப்படுகின்றன. பல மடிப்புகளுடன் இது காணப்படும். </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">எப்போதும் தொழிற்பாட்டில் இருக்கும் நமது மூளை, தான் பதிந்து வைத்திருக்கும் கோடான கோடிச் செய்திகளை அமைதியான சூழ்நிலைகளில் அவ்வப்போது அது இரை மீட்கும். இரவில் நித்திரையின் போது, அது செய்யும் இந்த இரைமீட்டலைத்தான் கனவு என்கிறோம். சொல்லப் போனால் அந்த இரைமீட்டல் மூளைக்குத் தேவையானதும் கூட. கனவுகள் மூலம் மூளை தன்னைத்தானே உற்சாகப்படுத்திக் கொள்கிறது என்றும் வைத்துக் கொள்லலாம். இன்று காலை ஒரு கார் விபத்தை நீங்கள் பார்த்திருந்தால், அன்று இரவு நித்திரையின் போது, உங்களுக்கு எப்போதோ நடந்த ஒரு சைக்கிள் விபத்தை அந்தக் கார் விபத்துடன் இணைத்து கனவாக மீட்டுத் தரும். மூளை பதிந்து வைத்திருக்கும் கோடிக்கணக்கான செய்திகளில், அவை சார்ந்த சாயலுடன் ஏதோ ஒன்று நடைபெறும் போது, அந்தச் செய்தியுடன் இணைந்த அனைத்தும் நிரடப்படும். அந்த நிரடலின் போது, அவற்றை ஒழுங்கமைக்க முடியாமல், குழப்பமாக வடிவில் வெளிக்கொண்டு வந்து கனவுக் காட்சிகளாகத் தருகிறது. ஆனால் விதிவிலக்காகச் சிலருக்கு மட்டும் இரவில் காணும் கனவுக் காட்சிகள் போல, விழிப்பு நிலையில் இருக்கும் போதே அவை நிரடப்படுகின்றன. அந்த நேரங்களில் அவர்கள் விழிப்பு நிலையிலும் தமக்கு முன்னால் நடப்பது போலக் காட்சிகளைக் காண்பார்கள்.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">இப்போது மீண்டும் நாம் மேலே உங்கள் நண்பன் சொன்ன பேய்க்கதைக்கு வருவோம்..............!</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">வெகுசில மனிதர்களுக்கு, அவர்கள் இருக்கும் சூழ்நிலை, குறிபிட்ட காலநிலை, நேரம் ஆகியவை சார்ந்து, மூளை ஒரு அமானுஷ்ய நிலையை அடைகிறது. இருட்டு, தனிமை போன்ற நேரங்களில், நாம் கேள்விப்பட்ட பேய்களின் செய்திகள், எமது முளையில் விழித்திருக்கும் ஒரு திட்டமிடப்படாத நிலையில் நிரடப்படுகிறது. அந்த நிரடலின் காரணமாக மூளை சில உருவங்களைக் காட்சிகளாகக் வெளிக்கொண்டுவருகிறது. அதாவது நாம் பார்த்த உருவங்கள், படித்த கதைகள், பார்த்த படங்கள் ஆகியவை சார்ந்து தானே உருவாக்கிய குழப்பமான ஒரு உருவத்தைக் காட்டுகிறது. சிலருக்கு அவ்வுருவம், அவருக்குத் தெரிந்த இறந்த ஒருவருடையதாகவோ, அல்லது கருமையான உருவமாகவோ தெரிகிறது. இறந்தவர்களின் உருவங்கள் தெரியும் போது, அவர்கள் இறந்த சமயத்தில் தெளிக்கப்பட்ட வாசனை திரவியங்களின் வாசனைகளும், ஊதுபத்தி வாசனைகளும் கூட சேர்ந்து வரலாம். அவர்களின் குரல்களும் கூடக் கேட்கலாம். இவை எல்லாம் தனித்தனியாகவோ அல்லது ஒன்றாகவோ உணரப்படலாம்.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">இதை மனோவியல் ஹலூசினேசன் (Hallucination) என்கிறது. ஹலூசினேசன் என்பது பலவகைகளில் மனிதனுக்கு ஏற்படலாம். Visual Hallucination, Auditory Hallucination, Olfactory Hallucination என்பவை அவைகளில் சில. பலருக்கு விஷேசமாக மண்டைக்குள் குரல் கேட்கிறது என்னும் பிரச்சனை அதிகமுண்டு. காதில் ஏற்படும் குறைபாட்டின் காரணமாக நமக்கு சில இரைச்சல் ஒலிகள் கேட்பது சகஜம். கன்னத்தில் அறைந்தால் கேட்குமே ஒரு விசில் சத்தம், அது போல. வயதாகும் போது இந்தக் குறைபாடு வருவது சகஜமாக இருக்கும். ஆனால் இதுவே கொஞ்சம் அதிகமாகி, இந்த ஒலிகள் நமது மூளைக்குள் பதிந்திருக்கும் சில குரல்களின் ஞாபகத்தை தூண்டிவிடுகின்றன. அது மூளையில் இருந்து வெளிக்கொண்டுவரப்பட்டு, யாரோ காதுக்குள் எதுவோ சொல்வது போலவும், கட்டளையிடுவது போலவும் கேட்கத் தொடங்கும். சிலர் இப்படிக் குரல், தன்னைத் தற்கொலை செய்யச் சொல்லி தினமும் தூண்டியதாகச் சொல்லிக் கடிதம் எழுதி வைத்துவிட்டு தூக்கில் தொங்கிய சம்பவங்களும் உலகில் உண்டு. என்னுடைய நண்பர் ஒருவருக்கு இருட்டில் மரங்களுக்குக் கீழாக போனால், மல்லிகை மணக்கும். அங்கு மல்லிகை மரம் இல்லாவிட்டாலும் கூட.</span><br /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">இதிலிருந்து நாம் புரிந்து கொள்வது என்னவென்றால், ஒரு உருவத்தைப் பார்ப்பவர்களோ, அல்லது குரலைக் கேட்பவர்களோ அப்படிப் பார்த்ததாகப் பொய் சொல்வதில்லை. அவர்கள் உண்மையாகவே உருவத்தைப் பார்க்கிறார்கள், கேட்கிறார்கள். அத்துடன் அவர்கள் பாரதூரமான வகையில் உள்ள அளவுக்கு மனநோயாளியாக இருக்க வேண்டிய அவசியமும் இல்லை. இவையெல்லாம் ஒரு அளவுக்கு மேலே சென்றால் மனவியல் மருத்துவரை அணுகுவதே நல்லது. ஆனாலும் மனநோய் என்பதையும் தாண்டி, ஒருவருக்கு மூளையில் கட்டி (Brain Tumor), ஒற்றைத் தலைவலி (Migraine), அல்ஸ்ஹைமர் (Alzheimer) ஆகிய நோய்கள் இருக்கும் போதும் இப்படியான ஹலூசினேசன் வர வாய்ப்புகள் உண்டு என்கிறார்கள். எனவே இந்தக் காட்சிகளைக் காண்பவர்கள் எப்போதும் பொய் சொல்வதில்லை என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவர்களைப் பொறுத்தவரை அவர்கள் காண்பதும், கேட்பதும், நுகர்வதும் நிஜம். அவர்களுக்குத் தேவை நமது உதவிதான். "பேய்கள் என்பது வெளியே எங்கும் இல்லை. அது நமக்குள்ளேதான் இருக்கிறது". இது சம்மந்தமான அறிவியல் உண்மையை நாம் சரியாகப் புரிந்து கொண்டால் போதும். அப்போது பேய்கள் பற்றிய பயம் நம்மை விட்டு ஓடியே போய்விடும்.</span><br />
<span style="color: #333333; font-family: lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span> நன்றி உயிர்மை இதழ்</div>
விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-54367781160309742762012-09-17T01:27:00.000-07:002012-09-17T01:33:01.365-07:00நாஜிசத்தின் வருகைக்கான உளவியல் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitL0fWt1qvqsUs9MvvFsk2HuZY7-yPuvNYcYhjwhZRtBOZ9nSCyV16Md_jr_h5GFNTQdWUbbZBXhqPRwUrEdCFy53pEhVc8-DkL_SmAiPAV65whzToc1ke1IWjBu-TVVtWr89klkaIdIqf/s1600/1895169.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitL0fWt1qvqsUs9MvvFsk2HuZY7-yPuvNYcYhjwhZRtBOZ9nSCyV16Md_jr_h5GFNTQdWUbbZBXhqPRwUrEdCFy53pEhVc8-DkL_SmAiPAV65whzToc1ke1IWjBu-TVVtWr89klkaIdIqf/s320/1895169.jpg" width="212" /></a>ஜெர்மன் சினிமாக்களுக்கென்று திரைப்பட வரலாற்றில் தனித்த இடம் உண்டு. அதிலும் இருபதுகளின் துவக்கத்தில் உருவான இம்ப்ரசனிச பாணிப் படங்கள் தனித்த முத்திரை பதித்தவை. தம் உருவத்திலும் சரி உள்ளடக்கத்திலும் சரி. ஜெர்மானியத் திரைப்பட உலகில் நிறையப்படங்களில் எழுத்தா ளராகவும், சில படங்களில் நடிகராகவும், ஜெர்மானிய நாடகத்துறையிலும் அனுபவம் பெற்ற ராபர்ட் வெய்ன் தன்னுடைய முதல் முழு நீளப் படமான டாக்டர் காலிகாரியின் கூடாரம் 1920 என்ற படத்தை 1919 இல் இயக்கினார், 1920 இல் வெளியானது.பிரான்சிஸ் என்கிற இளைஞன் தோட்டம் ஒன்றில் அமர்ந்திருக்கிறான். தன்னுடன் அருகில் அமர்ந்திருக்கும் மனிதனிடம் ஜேன் என்கிற பெண்ணைப் பற்றிச் சொல்ல ஆரம்பிக்கி றான். அவளிடம் அவன் ஒரு காலத்தில் காதல்வயப்பட்டிருந்தான்.</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
அவன் கதையைச் சொல்ல ஆரம்பிக்கிறான். ஹால்ஸ்டன்வெல் நகரத்தில் ஒரு திருவிழா நடந்து கொண்டிருக்கிறது. டாக்டர் காலிகாரி அங்கே வருகிறார். நகர அதிகாரியிடம் தன்னிடம் இருக் கும் விசித்திர மனிதன், அதாவது எப்போதும் மயக்க நிலையில் அவரது கட்டுப்பாட்டில் இயங்குபவனான சிசாரே என்கிற தூக்கமனிதன் பற்றிய காட்சியை நடத்த அனுமதி கேட்கிறார். அந்த அதிகாரி அவரிடம் கடுமையாக நடந்து கொள்கிறார். பிறகு அனுமதி கிடைக்கிறது. அன்று இரவில் அந்த அதிகாரி மர்மமாகக் கொல்லப் படுகிறார். திருவிழாவின் அடுத்த நாள்.</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px;">
</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
பிரான் சிஸ் தன் நண்பன் ஆலன் மற்றும் ஜேனுடன் காலிகாரியின் கூடாரத்துக்குள் நுழைகின்றான். அங்கே காலிகாரி, சிசாரேயை எழுப்புகிறார். அவனுக்கு எல்லாம் தெரியும், எந்தக் கேள்விக்கும் பதிலளிப்பான் என்கிறார். ஆர்வமுற்ற ஆலன் அவனிடம் நான் எவ்வளவு காலம் உயிரோடிருப்பேன்? என வினவுகிறான். சிசாரே, வெகு குறைந்த காலமே நீ உயிரோடிருப்பாய். இன்றே இறந்து விடுவாய் என்று பதில் கூறுகிறான். ஆலன் துணுக்குறுகிறான். பின்னர் அவர்கள் ஜேனுடன் வெளியேறுகின்றனர். அவள் விடை பெறுகிறாள். இவர்கள் இருவரும் அவள் நம்மில் யாரைக் காதலித்தாலும் நாம் தொடர்ந்து நட்பாக இருப்போம் என்று கூறிப் பிரி கின்றனர். அந்த இரவில் மர்ம உருவம் ஒன்றினால் ஆலன் கத்தியால் குத்திப் படுகொலை செய்யப்படுகிறான். பிரான்சிஸின் சந்தேகம் டாக்டர் காலிகாரியின் மேல் விழுகிறது. </div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
ஆலனின் கொலையை யும் நகரத்தில் நடக்கும் தொடர் கொலை கள் பற்றியும் ஆய்வைத் தொடர்கிறான் பிரான்சிஸ். இதற்கிடையில் வேறொரு பெண் ணைக் கொல்ல முயன்றதாகக் கத்தியுடன் ஒருவன் கைதாகிறான். அந்தக் கொலை முயற்சிக்குப் பொறுப்பேற்றுக் கொள்ளும் அவன், மற்ற கொலைகளுக்கும் தனக்கும் தொடர்பில்லை என்கிறான். அவன் ஜெயிலில் அடைக்கப்படுகி றான். அடுத்தநாள் தன் தந்தையைத் தேடிச் செல்லும் ஜேனை காலிகாரி தன் கூடாரத்துக்குள் ஏமாற்றி அழைத்துச் செல்கிறார். அங்கே சிசாரேயால் பயமுறுத் தப்படும் ஜேன் அங்கிருந்து தப்பி ஓடி வருகிறாள். அந்த இரவில் பிரான்சிஸ், காலிகாரியின் கூடாரத்திற்குச் சென்று ஒளிந்திருந்து கவனிக்கிறான். காலிகாரி தன் பெட்டியில் படுத்திருக்கும் சிசாரேயு டன் அமர்ந்திருக்கிறார்.</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
அதே நேரம் ஜேனின் அறைக்குள் கத்தியுடன் நுழையும் தூக்க மனிதன் அவளைக் கொல்லாமல் பயமுறுத்தி, மயக்கமுறும் அவளைத் தூக்கியபடி ஓடுகிறான். அக்கம் பக்கத்தினர் விழித்து அவனைத் துரத்துகின்றனர். நகரத்தின் கட்டிடங்களின் வழி ஏறிச் செல்லும் அவன், அவளை வழியில் போட்டுவிட்டு ஓடிவிடுகிறான். மேலும் அவனைத் துரத்திச் செல்கின்றனர். அவன் வழியில் விழுந்து இறக்கிறான். ஆனால் பிரான் சிஸ் நம்ப மறுக்கிறான். சிசாரே அங்கே தான் இருந்தான் என்கிறான். அவள் உறு தியாக மறுக்கிறாள். தொடர்ந்து காலிகாரி யின் கூடாரத்துக்குச் சென்று பார்க்கின்ற னர். அங்கே சிசாரே போன்ற பொம்மையே இருக்கிறது. காலிகாரியைப் பிடிக்கின்ற னர். பிரான்சிஸ் பைத்தியக்காரர் விடுதிக் குச் சென்று கேட்கிறான்.</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px;">
</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
அங்கிருக்கும் மருத்துவர்கள், தலைமை மருத்துவரைப் பார்க்கச் சொல்கின்றனர். அவரைச் சென்று பார்க்கும் பிரான்சிஸ் அதிர்ச்சியுறுகிறான். காலிகாரியே அங்கே தலைமை மருத்துவராக இருக்கிறார். அவர் உறங்கு கையில் மற்ற மருத்துவர்களுடன் சென்று அவரது அறையை ஆராய்கின்றனர். அங் கிருக்கும் நூலில் பதினொன்றாம் நூற் றாண்டில் இருந்த, டாக்டர் காலிகாரி இதே போன்று ஒரு சோம்னாம்புலிச மனித னைத் தன் கொலை நோக்கங்களுக்குப் பயன்படுத்திக் கொண்டுள்ள விவரத் தைக் காண்கின்றனர். அதே போன்ற ஒரு சோம்னாம்புலிச மனிதன் இவரிடம் வைத்தியத்திற்குக் கொண்டு வரப் படுகி றான். காலிகாரி தான் படித்த பழம் செய்தி யைப் பரிசோதனை செய்ய விரும்புகிறார். அதே டாக்டர் காலிகாரியாகத் தம்மை வரித்துக் கொள்கிறார். இவ்வாறு கதையை விவரித்துக் கொண்டிருக்கும் பிரான்சிஸ் அமர்ந்தி ருக்கும் தோட்டமே டாக்டர் காலிகாரி யின் பைத்திய வைத்திய நிலையத்தின் பகுதியாகவே இருக்கிறது. பிரான்சிஸ் அங்கே ஒரு நோயாளியாக இருக்கிறான். அங்கே வரும் காலிகாரியின் மீது ஆவே சத்துடன் பாய்கிறான். மருத்துவமனைப் பணியாளர்கள் அவனைப் பிடித்து அடக் கிப் படுக்க வைக்கின்றனர்.</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
டாக்டர் காலி காரி சொல்கிறார், அவனது வியாதி எனக்குப் புரிந்து விட்டது. அவன் என்னைப் பழங்காலத்துக் காலிகாரியாக நினைத் துக் கொண்டிருக்கின்றான்.அவனுக்கு என்ன வைத்தியம் பார்ப்பதென்று தனக் குத் தெரியும் என்கிறார். ராபர்ட் வெய்ன் இந்தப் படத்தின் மூலம் உலகத் திரைப்பட வரலாற்றில் ஒரு புதிய வகைப்பட்ட திரைப்படங்க ளுக்கான முன்னுரை எழுதினார். புதிய கதைக்கரு, பாத்திரங்கள், விசித்திரமான ஒளி அமைப்புக்கள், கோண வகைப்பட்ட அரங்க வடிவமைப்பு, புதிய வகைப்பட்ட நடிப்பு போன்றவற்றுடன், பயமுறுத்தல் வகைத் திரைப்படங்களுக்கான முன்மாதிரிப் படமாகவும் இது விளங்கியது. அமெரிக்க, ஐரோப்பியத் திரைப்பட உலகின் பல இயக்குநர்களி டம் செல்வாக்குச் செலுத்திய படமாகவும் இது திகழ்ந்தது.</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
1930 களிலும் 1940 களி லும் திரைப்பட உலகில் பயமுறுத்திய பிரான்கன்ஸ்டைன், டிராகுலா வகைப் பட்ட படங்களுக்கும் இது முன்மாதிரி யான படமாக இருந்தது. மனிதருக்குள் இருக்கின்ற பய உள வியலின் அடிப்படையாக அமைந்த இந்தப்படம், சிறந்த மர்மப்பட வகையாகப் பலரால் பார்க்கப்பட்டாலும், இதன் அரசியல் தன்மையை, ஜெர்மனியில் 1930களில் அதிகாரத்துக்கு வந்த நாஜிக் களின் வளர்ச்சிக்கான சமூக உளவிய லோடு தொடர்புபடுத்துகிறார், சீக்ஃப்ரெட் க்ரேசர் என்கிற புகழ்பெற்ற ஜெர்மானியத் திரைப்பட விமர்சகர்.</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
தனது புகழ்பெற்ற நூலான காலிகாரியிலிருந்து ஹிட்லர் வரை-ஜெர்மானிய சினிமாக்களின் உளவியல் வரலாறு நூலில் இத்த கைய படங்கள் நாஜிக்களுக்குப் பயந்து நடுங்கி அடங்கிப் போகிற உளவியலை மிக நுண்மையான முறையில் சமூக உளவியலில் உற்பத்தி செய்தன என்கிறார். முதலாம் உலகயுத்தத்தின் அழிவுக் குப் பிந்திய கொடூரமான வாழ்க்கை உள வியலிலிருந்து, இரண்டாம் உலக யுத்தக் காலம் வரையிலான காலகட்டத்தின் ஐரோப்பிய உலகின் சர்வாதிகாரத்துக்குப் பயந்து நடுங்கும் உளவியலின் பிம்பமா கவே இத்தகைய படங்கள் இருந்தன. நரம்பு வியாதிக்கு ஆட்பட்ட, மனக்குரூரம் மிக்க பிரான்கன்ஸ்டைன், டிராகுலா போன்ற காட்டேரிவகைப் படங்கள் வெய்னரின், காலிகாரி படத்திலிருந்தே தமது துவக்கப்புள்ளியைக் கண்டடை கின்றன. முதல் உலக யுத்த காலத்திற் குப் பிந்திய ஜெர்மானியத் திரைப்பட உலகில் நிலவிய பொருளாதார மந்தம், படங்களுக்கான தயாரிப்புச் செலவைக் குறைக்கச் செய்தது. அதன் விளைவாகவும், அப்போதுதான் கலை உலகில் முடிவுக்கு வந்து கொண்டிருந்த இம்ப்ரசனிச பாணியை, வெய்னர் தமது படத்துக்கான வெளிப்பாட்டு உத்தியாகத் தேர்ந்தெடுத்தார். செயற்கையான ஓவியம் போன்ற அரங்க வடிவமைப்பு, தெரு, சுவர்கள் எல்லாம், இருள் நிழலின், பல்வேறு பட்ட சாய்கோணங்களின் சேர்மான மாக கதை நிகழும் களத்தை அமைத் திருந்தார் வெய்னர். யதார்த்த உலகு சிதைவுபட்டிருந்ததாகவும் இதனைப் பொருள்கொள்ளலாம். மனித அன்பு, காதல், நட்பு எல்லாம் பயம் நிறைந்த சூழலில் சிதைந்து போன சமூகத்தில் பைத்தியக்காரர்களின் செயலாயிருக்கின்றது.</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px;">
சோம்னாம்பு லிஸ்டுகள் போல, எஜமானனின் உத்தரவுக்கு அடிபணிந்து, அவர் கை காட்டுகிறவரை, அவருக்குப் பிடிக்காத வரைப் படுகொலை செய்கிற மிகப்பெரிய நாஜிப் படை அடுத்த பத்தாண்டுகளுக்குள் ஜெர்மனியில் எழுந்தது. ஹிட்லர் என்கிற டாக்டர் காலிகாரி போன்ற, வெறி கொண்ட உளவியலா ளனை அரசியல் தலைமையாகப் பெற்றது. அவரின் பைத்தியக்கார விடுதி போல, ஜெர்மானிய சமூகம் சிதைவுண்ட உளவியலில் சிக்கித் தவித்தது.படத்தின் இறுதியில் பிரான்சிஸ், ஜேன், நான் உன்னைக் காதலிக்கி றேன். எப்போது நாம் திருமணம் செய்து கொள்ளலாம்? என்று தன்னு டன் பைத்தியக்கார விடுதியில் இருக் கின்ற ஜேனிடம் கேட்கிறான். அதற்கு அவள் சொல்லும் பதில், நாம் ராஜரத்தம் உடையவர்கள், நமது இதயத்தின் கட்டளைகளைக் கேட்கக்கூடாது. நாஜிக்களின் இனத்தூய்மை வாதத் தின் குரலும் அதன் அடிப்படையிலான அவர்களின் கொடூரமான செய்கைகளும், இந்த வசனத்தில் எதிரொலிப்பது தற்செயலானதல்ல. காதல் இந்தப் படத்திலும் நொறுக்கப்படுகின்றது. காதலிப்பது பைத்தியக்காரனின் செய்கையாகச் சித்தரிக்கப்படுகின்றது. ஆனால் ராபர்ட் வெய்னரும் நாஜிக்களின் கொடூரத்திற்குப் பயந்து 1934 இல் ஜெர்மனியை விட்டு வெளி யேறி பிரான்சில் நிரந்தரமாகக் குடியே றினார் என்பது தனிக்கதை.</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial;"><span style="line-height: 20px;">முனைவர்.சு.ரவிக்குமார்</span></span></div>
</div>
விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-61704412138550457082012-04-27T09:18:00.001-07:002012-04-27T09:18:49.814-07:00அதிகரிக்கும் மாணவர் தற்கொலைகள் எதையும் எதிர்கொள்ளும் உளத்திண்மை ஊட்டப்பட வேண்டாமா?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiflqJgzaZOxCTmcsoFPplub_-6pLZWDlaOITsKdJ9wdE7OaFIQFOYjqGF_7xEdyZBOxa27GzNKMTdScjWZpOqvEKzTdYXXk4wNfJp7La3_GrkrnjJHyJ8LTtYJaCaqwNg2H-UOUxJsw0oa/s1600/thairiya.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiflqJgzaZOxCTmcsoFPplub_-6pLZWDlaOITsKdJ9wdE7OaFIQFOYjqGF_7xEdyZBOxa27GzNKMTdScjWZpOqvEKzTdYXXk4wNfJp7La3_GrkrnjJHyJ8LTtYJaCaqwNg2H-UOUxJsw0oa/s1600/thairiya.jpg" /></a></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
தைரியலட்சுமி என்ற பெயரைத் தன் மூத்த மகளுக்கு வைக்கும்போது அந்த ஏழை விவசாயி சக்திவேலுவும், அவரது மனைவியும் என்னவெல்லாம் கோட்டை கட்டி இருந்திருப்பார்களோ தெரியாது. பிளஸ் 2 வில் 92 சதவீத மதிப்பெண்கள் பெற்ற செல்ல மகளை மிகுந்த நம்பிக்கையோடு கடனை உடனை வாங்கி பொறியியலாளராக ஆக்க வேண்டும் என்று அண்ணா பல்கலை.யில் சேர்த்திருந்தனர். ஓராண்டு கூட நிறைவடையுமுன் அவளை இப்படி பறிகொடுப்போம், உயிரற்ற அவளுடலைச் சொந்த மண்ணுக்குச் சுமந்து செல்வோம் என்று அந்த அப்பாவி மனிதர் நினைத்திருப்பாரா, பாவம். துணிவாக வாழ்வில் எதையும் எதிர்த்து நின்று போராடி முன்னேறுவாள் என்ற கற்பனையில் மண் விழுந்து, இப்படி ஒரு முடிவெடுக்க எப்படித்தான் துணிந்தாளோ என்று பெற்றோரைப் புலம்ப வைத்துச் சென்றுவிட்டார் மகள்.</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
ஏப்ரல் 17 அன்று காலை வழக்கம்போல் கல்லூரிக்குச் சென்ற தைரியலட்சுமி முதலாவது வகுப்பு முடிந்தவுடன் விடுதி அறைக்குத் திரும்பிவிட்டார். கடந்த சில நாட்களாகவே அவருக்குள் அலைமோதிக்கொண்டிருந்த தாழ்வுணர்ச்சி, அச்சம், ‘இனி மீள முடியாது’ என்று இறுகிப் போன மனம் அவரது தன்னம்பிக்கையை அடித்து வீழ்த்திய மோசமான ஒரு கணத்தில் தனது வாழ்வை முடித்துக் கொண்டுவிட்டார். தமிழ்வழிக் கல்வி படித்துவிட்டுக் கல்லூரியில் கால் பதித்தவர், ஆங்கில மொழிவழியில் பொறியியல் கற்க இயலாதென தோற்றுப் போன உணர்வின் உந்துதலில் இந்த முடிவைத் தேர்ந்தெடுத்துவிட்டார். அதே கல்லூரியில் மூன்றாமாண்டு மாணவர் மணிவண்ணன் சில நாட்களுக்குமுன் மேற்கொண்ட தவறான வழியையே லட்சுமியும் பின்பற்றிச் சென்றுவிட்டார். மணிவண்ணன் தனது நொறுங்கிய உள்ளத்தின் ஒரு துகளைக் கூட வெளிக்காட்டாதபடி இருந்தவர். அந்த இறுதி நாளின் மாலையில் கூட, விரைவில் தமது கவிதைத் தொகுப்பை வெளியிடப் போவதாக உற்சாகமாக நண்பர்களிடம் சொல்லிவிட்டுத்தான் தமது முடிவை நோக்கி காலடி எடுத்து வைத்திருந்தார். துணைவேந்தரிடமும், ஆசிரியர்கள், சக மாணவர்களுடனும் நெருங்கிய தோழமை கொண்டிருந்த மணிவண்ணன் காதல் தோல்வியினால் தான் இப்படியான முடிவைத் தேடிக் கொண்டார் என்றனர். குழந்தைத் தொழிலாளியாக இருந்து மீட்கப்பட்டு பிளஸ் 2 தேர்வில் 97 சதவீதம் மதிப்பெண் பெற்று, மாநில அளவில் 13 வது இடம் பெற்றிருந்தும்,ஆங்கில வழிக் கல்விக்கு மாறிய உயர்கல்வியில் சிரமங்களை எதிர்கொண்டிருந்தார் என்பதும் சொல்லப்படுகிறது.முழுவிவரங்கள் தெரியவில்லை. சென்னையில் இந்த ஆண்டில் இதுவரை மாணவர் தற்கொலை எண்ணிக்கை 19 என்கிறது காவல்துறை.</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
இதில் 11 பேர் கல்லூரி மாணவர்கள். எட்டு பேர் பள்ளி மாணவர்கள். பத்தொன்பது பேரில் 12 பேர் பாடச் சுமையின் கனம் தாளாமல் முறிந்தவர்கள்.ஐ ஐ டி சென்னையில் தொடரும் தற்கொலைகள் பெரிய விவாதத்தைத் தூண்டியுள்ளன.ஜனவரி மாதம், தேர்வுகளில் தோல்வியைச் சந்தித்த அதிர்ச்சியில் பி.டெக் மூன்றாமாண்டு மாணவி அஸ்வினி வாழ்வை முடித்துக் கொண்டதுதான் ஆண்டின் முதல் தற்கொலை. பிளஸ் 2 மாணவி இந்துஜா, கல்லூரி மாணவி நந்தினி இருவரும் தங்களது படிப்புத் தரம் குறித்துப் பெற்றோர் கடிந்து கொண்டதைத் தாங்கமாட்டாமல் வாழ்க்கையை முடித்துக் கொண்டவர்கள். பள்ளி மாணவர் மாறன், புவனேஸ்வரி, கலையரசி ஆகியோரும் கூட நன்றாகப் படிக்கவில்லை என்று தாய்- தந்தையர் கோபித்துக் கொண்டதையும், அறிவுறுத்தியதையும் அடுத்து மோசமான முடிவை தேடிக் கொண்டவர்கள். இந்தக் கட்டுரை எழுதும் நேரத்தில் தற்கொலைகளின் எண்ணிக்கை இருபத்தி இரண்டாக உயர்ந்துவிட்டது. கவிதா என்கிற ஒன்பதாம் வகுப்பு மாணவி தேர்வு நேரத்தில் வகுப்புத் தோழி ஒருவருக்கு விடைத்தாளைக் கொடுத்தபோது பிடிபட்டிருக்கிறார். மறுநாள் தந்தையுடன் வருமாறு சொல்லியிருக்கின்றனர். தந்தையோடு சென்றவரைத் தலைமை ஆசிரியை அழைத்துக் கொஞ்சம் கடிந்துகொண்டதோடு அறிவுறுத்தியும் அனுப்பி இருக்கிறார். வீடு திரும்பியவுடன் தந்தை மதிய உணவு வாங்க ஓட்டலுக்குப் போன நேரத்தில் கவிதா தன்னைத் தானே எரித்துக் கொண்டுவிட்டார். மிக அண்மையில் மதுரவாயல் சங்கீதா, அயனாவரம் வினோதினி இருவரும் தேர்வை சரியாக எழுதாத அச்சத்தில் இதே போன்றதொரு தவறான முடிவை எடுத்துப் பெற்றோரைப் பரிதவிக்க விட்டுச் சென்றுவிட்டனர்.</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
இந்த அகால மரணங்கள் ஒவ்வொன்றும் மனித நேயமிக்க அன்பு இதயங்களைக் கிழித்துப் போடுபவை. நான்கு மாதங்களுக்குள் இருபத்திரெண்டு தற்கொலைகள் என்பது சராசரியாக வாரத்திற்கு ஒன்று என்றாகிறது.இன்றைய கல்விச் சூழல் பற்றித் தொடர்ந்து கல்வியாளர்கள், எழுத்தாளர்கள், சமூக ஆர்வலர்கள் எழுதிக் கொண்டு தான் இருக்கின்றனர். எரிமலையின் விளிம்பில் இருக்கிறது நிலைமை என்று கூட எச்சரித்து வருகின்றனர். மதிப்பெண்களைச் சுற்றியே ஓயாமல் மாணவர்கள் விரட்டப்படுகின்றனர் என்பது அடிப்படை உண்மை. படி, படி, படி என்ற சொற்கள் மிகப்பெரும் வன்முறை ஆயுதமாகவே மாறி இருக்கிறது. அதிக மதிப்பெண்கள் பெற்ற மாணவர்கள் கூட பிறகு உளவியல் மருத்துவர்களிடம் சென்று உதவி தேடுவது விரிவாகப் பேச வேண்டிய இன்னொரு முக்கிய விஷயம்.அறிவுப் பெருக்கம், உலக ஞானம், இன்ப வெளிக்குள் உலா, புதுமை தேடல், துருவி ஆராய்தல், குடைந்து நீராடுதல் என்பதாக அமைய வேண்டிய கல்வியின் பயணம் உண்மையில் எப்படி இருக்கிறது? வேதாளம் சேர்ந்து, வெள்ளெருக்குப் பூத்து, பாதாள மூலி படர்ந்த மோசமான இடத்தில் வாழ்க்கைப்பட்ட கதையாக கசப்பிலும், வெறுப்பிலும், அச்சத்திலும், அவநம்பிக்கையிலும் கழிகிறது. எதையும் சந்திக்கும் உரம் போட்டு வளர்க்காத குழந்தைப் பருவமாக சமூகம் அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளை வளர்த்துக் கொண்டிருக்கிறது. வெற்றியின் கனி மட்டிலுமே ருசிக்க வேண்டும் என்ற போதனை சிறு சறுக்கலுக்குக் கூட தாக்குப் பிடிக்காதவர்களாக மாணவப் பருவத்தை உருக்குலைத்துக் கொண்டிருக்கிறது. ‘எதிர்த்துப் பேசாதே, சொன்னதைச் செய், பேச்சைக் குறை, போய் உட்கார்ந்து படி, உருப்படும் வழியைப் பார்’ என்ற ஒற்றை வழி உரையாடலே வீடுகளில் மிகுந்திருக்கிறது.</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: justify;">
குரல்களை ஒலிக்காமல் செய்துவிடுவது உள்ளுணர்வுகளின் இழைகளை எப்படி கிழித்துச் சின்னாபின்னமாக்கும் என்பதை உணர்வதில்லை நாம். எல்லாம் மோசம் போன பின் கதறிக் கதறித் துடிக்கும் சமூகம் தன்னம்பிக்கையும், துணிவும், வீழ்ச்சியிலிருந்து மீண்டு வரும் உளத் திண்மையும் குழந்தைப் பருவத்திலேயே புகட்டப் பட வேண்டியது இன்றியமையாதது என்பதை ஏன் விவாதிப்பதில்லை ? குழந்தைகள் தமது தவறுகளைத் திருத்திக் கொள்ள வேண்டும், பலவீனங்களைக் களைந்து கொள்ள வேண்டும், யாராவது ஏதாவது சொன்னால் சகிப்புத் தன்மையோடு அதைக் கேட்டுக் கொள்ளவேண்டும், கொள்ள வேண்டியவற்றைக் கொள்ளவும், தள்ள வேண்டியவற்றைத் தள்ளவும் பழக வேண்டும் என்பதெல்லாம் சொல்லி வளர்க்காத தன்மை தானே,திறமை வாய்ந்த மாணவர்களைக் கூட பலி வாங்கிக் கொண்டிருக்கிறது ? தமிழ்வழியில் படித்ததை ஏன் மாணவர்கள் கல்லூரியில் நுழையும் நேரத்தில் தலைக் குனிவாகக் கருத வேண்டும்? தாங்கள் தான் தவறு செய்துவிட்டோமோ என்று பெற்றோரும் சில வேலைகளில் தடுமாறும் இடமாக அது மாறிவிடுகிறது. மொழி பரிமாற்றத்தில் ஆங்கிலத்தின் இடம் சுயமதிப்பை இழக்கும் அளவுக்குச் சென்றது வேதனையானது. தாய்மொழிவழிக் கல்வியை உயர்கல்வியிலும் பெருமையோடு வழங்கி, வேலை வாய்ப்பையும் எதிர்காலத்தையும் உத்தரவாதப்படுத்தாத ஆட்சியாளர்களின் கொள்கை தடுமாற்றங்கள் ஏற்படுத்தும் பிரச்சனைகள் அல்லவா பிள்ளைகள் படும் பாடு? ஒட்டு மொத்த மாற்றங்களை உட்கொண்டு ஆரோக்கியமான கல்விச் சூழலைச் சமைத்திட வேண்டிய காலத்தின் அவசியம் முன்னெப்போதையும் விட இப்போது அதிகரித்திருக்கிறது. பத்திரிகைகளைப் புரட்டும் போதெல்லாம் தட்டுப்படும் தற்கொலை செய்து கொள்ளும் மாணவர் புகைப்படங்கள் மீது தெறிக்கும் பெருமூச்சு அதைத் தான் சொல்லிக் கொண்டே இருக்கிறது.-எஸ்.வி.வேணுகோபாலன்</div>
<div style="font-family: Arial; line-height: 20px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div class="socialshare" id="pnlSocialShare" style="font-family: Arial; height: 20px; line-height: 20px; padding-top: 5px; text-align: -webkit-auto;">
<fb:like class=" fb_edge_widget_with_comment fb_iframe_widget" href="http://epaper.theekkathir.org/Default.aspx?day=26&month=4&year=2012&PageID=8&NewsID=7293" layout="button_count" send="true" show_faces="false" style="display: inline-block; float: right; margin-top: 9px; position: relative; width: 120px;"><span style="display: inline-block; height: 20px; position: relative; text-align: justify; vertical-align: text-bottom; width: 47px;"><br class="Apple-interchange-newline" /></span></fb:like></div>
</div>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-11239685077781387512011-12-26T23:35:00.000-08:002011-12-27T01:20:26.131-08:00குழந்தைகளின் மன அழுத்தத்தைக் குறைப்பது எப்படி?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-L9SJV3DzoSw/Tvl1RsG3RqI/AAAAAAAACF0/wt6qHqedaqs/s1600/psf.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://2.bp.blogspot.com/-L9SJV3DzoSw/Tvl1RsG3RqI/AAAAAAAACF0/wt6qHqedaqs/s400/psf.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;">மன அழுத்தம் என்பது ஒருவரை மிகுந்த குழப்பத்தில் ஆழ்த்திவிடும். மன அழுத்தம் என்பது அனைவருக்கும் பொதுவானதே. ஆனால் குழந்தைகள் மற்றும் இளவயதினருக்கிடையேயான மன அழுத்தம் நாளுக்கு நாள் அதிகரித்துக் கொண்டே வருகிறது. இதற்கு பல காரணங்கள் உண்டு. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">முறையான அரவணைப்பு இல்லாதது, பெற்றோர்களுக்கும், குழந்தைகளுக்கும் இடையே உள்ள இடைவெளி, சமுதாயச் சூழல் போன்ற பல காரணங்களால் குழந்தைகள் மற்றும் இளம் வயதினரிடையே மன அழுத்தம் ஏற்படுகிறது. இதனால் அவர்கள், தவறான பாதைக்கு செல்வதாக ஏற்கனவே வெளிவந்த பல ஆய்வறிக்கைகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. இந்த மன அழுத்தத்தை சிறந்த குழுத் திட்டத்தின் மூலம் தடுக்க முடியும் என தற்போது ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். மருத்துவ ஆராய்ச்சிகளை மேற்கொண்டு வரும் சர்வதேச நிறுவனம், கோச்ரே எனும் புத்தகப் பதிப்பு நிறுவனத்துடன் இணைந்து, ஒரு ஆண்டுக்கும் மேலாக இந்த ஆராய்ச்சியை நடத்தியது. இதில் மன அழுத்தம் அதிகரிப்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">பதற்கான காரணம் மற்றும் அவற்றை தடுப்பதற்கான வழிமுறைகள் குறித்து ஆய்வு செய்தது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இதுகுறித்து, அக்குழுவில் ஒருவரான, குழந்தைகள் மனநல மருத்துவர் சாலி மெர்ரி கூறுகையில், இந்த ஆராய்ச்சி பெரும் வரவேற்பை பெற்றுள்ளது. ஏனென்றால், மன அழுத்த நோய் உலகெங்கிலும் பொதுவாகவே உள்ளது. கடந்த 2002ம் ஆண்டு ஆராய்ச்சியாளர்கள், வளர்ந்த நாடுகளில் மன அழுத்தக் குறைபாடு இரண்டாவது இடத்தையும், வளரும் நாடுகளில் பிரதான இடத்தையும் பெற்றிருந்ததாக அறிவித்தனர்.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-sIoDVvn_qjc/Tvl0R5LfL7I/AAAAAAAACFo/yiYYciozYIM/s1600/cpim.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://4.bp.blogspot.com/-sIoDVvn_qjc/Tvl0R5LfL7I/AAAAAAAACFo/yiYYciozYIM/s400/cpim.JPG" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இதுகுறித்து, மனநல வியாதியைக் கட்டுப்படுத்தும் வழிமுறைகளை ஆய்வு செய்து வரும் ஜான் ஹாகின்ஸ் பொது நலப் பள்ளியின் துணை பேராசிரியரான டாமர் மெண்டெல்சன் தெரிவிக்கையில், இந்நோயின் மூலம் இளைஞர்களின் தினசரி மகிழ்ச்சி அடியோடு அழிக்கப்படுகிறது. மேலும், அவர்களின் பள்ளி மற்றும் சமுதாயத்துடனான உறவையும் குறைக்கிறது. அது மட்டுமின்றி, மன அழுத்தம் தொடர்ந்து அதிகரித்துக் கொண்டே வரும். இறுதியில், தொடர்ச்சியான நோய்களில் கொண்டு சென்று நிறுத்தும். முன்கூட்டியே எடுக்கப்படும் பாதுகாப்பு நடவடிக்கையின் மூலம் இதனை தடுக்கலாம். ஆனால் இம்முறையை குழந்தை களுக்கு செயல்படுத்துவது மிகக் கடினமான ஒன்றாகும் என்று அவர் தெரிவித்தார்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இதுகுறித்து மேலும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கூறுகையில், நாங்கள், பல்வேறு நாடுகளில், ஐந்து முதல் பத்தொன்பது வயதிற்குட்பட்ட மொத்தம் 14,406 பேரிடம் மேற்கொள்ளப்பட்ட 53 ஆய்வுகளை ஒன்றிணைத்தோம். இதில், ஆரம்பத்திலிருந்தே பாதுகாப்பு நடவடிக்கை மேற்கொண்டவர்களிடம் எந்தவித நோய் அறிகுறியும் தென்படவில்லை.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">குழு சார் தடுப்பு நடவடிக்கை, மற்ற மருத்துவ முறைகளை விட அனைத்து நபர்களிடமும் எளிதில் சென்றடையக்கூடியதாக உள்ளது. பெரும்பாலான திட்டங்கள், புலனறிவு நடத்தை சிகிச்சை சார்ந்தவையாக உள்ளன. மற்றவை , அழுத்தத்தைக் குறைத்தல், சுய திறன் மற்றும் அதிர்ச்சி மற்றும் தன்னம்பிக்கையை ஒழுங்குபடுத்தும் நுணுக்கத்திற்கு முன்னுரிமை அளிப்பதாக உள்ளது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">மன அழுத்தம் என்பது உலகெங்கிலும் உள்ள தனிமனிதர்களிடம் உள்ள ஒரு நோயாகும். இந்த ஆராய்ச்சி இளைஞர்கள், பெற்றோர்கள், சுகாதார நல அலுவலர்கள், குழந்தைகள், குடும்பங்கள் மற்றும் பள்ளிகளில் பணிபுரியும் நபர்களுக்கு ரொம்ப உதவியாக இருக்கும். ஆனால், மன அழுத்தத்தை ஒழுங்குபடுத்தும் நடவடிக் கைக்கு அதிக செலவாகும். இதனை பல நாட்டு அரசுகளிடம் விவரித்திருக்கிறோம். அவர்கள் நடவடிக்கை எடுக்க தயாராக உள்ளதாக தெரிவித்துள்ளனர்.</div></div>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-69943436790770831792011-08-23T02:51:00.000-07:002011-08-23T02:51:10.441-07:00எதற்கு டென்ஷன்!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">;ஓரு மனிதனுடைய இதயம் ஒரு நாளில் 1,03,689 முறை துடிக்கிறது. ரத்தம் ஒரு நாளில் 16,80,00,000 மைல் தூரம் உடலில் பயணிக்கிறது. ஒருவன் 438 கன அடிக்காற்றை மூச்சாக உள்ளே இழுத்துக் கொள்கிறான். 750 தசைகளை அசைக்கிறான். 70,00,000 மூளை செல்களைப் பயன்படுத்துகிறான். இந்தச் செயல்களால் மனிதன் களைத்துப் போவதில்லை. ஏனென்றால் இவை எல்லாம் தன்னிச்சையாக நடக்கின்றன. இதில் நம் முயற்சி என்று எதுவும் இல்லை. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">நாமாக முயற்சி எடுத்துச் செய்யும் சில்லறை வேலைகளால்தான் நாம் களைத்துப் போகிறோம். ஏன்? இயற்கை, தான் செய்யும் வேலைகளுக்கு கணக்கு வைத்துக் கொள்வதில்லை. நாம் துரும்பை நகர்த்தினால்கூட கணக்கு வைத்துக் கொள்கிறோம். இயற்கை, தன் செயல்களைச் சுமையாக நினைப்பதில்லை. மனிதன் தன் பெரும்பாலான செயல்களை சுமையாகவே கருதுகிறான். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இயல்பாக, மனிதன் மகிழ்ச்சியாக செய்யும் எந்தச் செயலும் அவனுக்கு களைப்பையும், டென்ஷனையும் தருவதில்லை. ஆனால் அப்படிச் செய்யும் செயல்களின் எண்ணிக்கை மிகவும் குறைவு. இயற்கை தேவையில்லாத செயல்களைச் செய்ய முனைவதில்லை. தேவையுள்ளதை மட்டுமே செய்வதால் அனைத்தையும் அலட்டிக் கொள்ளாமல் செய்து முடிக்கிறது. ஆனால் மனிதன் செய்கின்ற பல செயல்கள் பயன் தராதவையாகவும், தேவையில்லாதவையாகவும் இருக்கின்றன. அதனால் செய்யவேண்டிய வேலைகளைச் செய்ய அவனுக்கு நேரம் போதுமானதாக இல்லை. இயற்கையின் வழி</div><div style="text-align: justify;">முறைகளைப் பின்பற்றினால், "நோ டென்ஷன்.</div></div>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-5770932948896348862011-07-28T04:11:00.000-07:002011-07-28T04:11:33.023-07:00மனச்சோர்வில் இந்தியர்களுக்குதான் முதலிடம்!!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTNQdooEyuGXniLa4T26Q6j2vTg2va_Cc8XEatnqSa9_nRI4yp0YYhv-roT52f7I-mZhd_92HCg56fCKUtmvyPydjhyphenhyphenvVtWuseQGgSgJTH-B8wJN4AkvkKPG4GmFum27APtcGyryPTha7D/s1600/dementia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTNQdooEyuGXniLa4T26Q6j2vTg2va_Cc8XEatnqSa9_nRI4yp0YYhv-roT52f7I-mZhd_92HCg56fCKUtmvyPydjhyphenhyphenvVtWuseQGgSgJTH-B8wJN4AkvkKPG4GmFum27APtcGyryPTha7D/s320/dementia.jpg" width="320" /></a>உலக சுகாதாரக்கழகத்தின் சார்பில் நடைபெற்ற ஆய்வில், மனதளவில் பெரிய அளவில் சோர்வாக இருப்பவர்களில் இந்தியர்கள்தான் அதிகமானவர்கள் என்று தெரிய வந்துள்ளது.<br />
<br />
அண்மையில் மேற்கொள்ளப்பட்ட இந்த ஆய்வின்படி, சீனர்கள்தான் அதிக மகிழ்ச்சியோடு வாழ்கிறார்கள். தங்கள் வாழ்நாளில் மனச்சோர்வு நீடித்த வண்ணம் இருந்தது என்று 9 விழுக்காடு இந்தியர்கள் கருத்து தெரிவித்திருக்கிறார்கள். மிகவும் கடுமையான மனச்சோர்வு கொண்ட காலத்தை அனுபவித்தோம் என்று 36 விழுக்காடு இந்தியர்கள் கருத்து தெரிவித்துள்ளனர். இந்தியாதான் ஆய்வு மேற்கொள்ளப்பட்ட 18 நாடுகளில் அதிக அளவு மனச்சோர்வு உடையதாக இருக்கிறது.<br />
<br />
பி.எம்.சி. மருத்துவ சஞ்சிகை ஒன்றில் இந்த ஆய்வு விபரங்கள் வெளியாகியுள்<br />
ளன. மொத்தம் 18 நாடுகளில் இந்த ஆய்வு நடத்தப்பட்டது.<br />
<br />
அதிக வருமானம் ஈட்டும் நாடுகள் என்ற பிரிவில் பத்து நாடுகள் உள்ளன. பெல்ஜியம், பிரான்ஸ், ஜெர்மனி, இஸ்ரேல், இத்தாலி, ஜப்பான், நெதர்லாந்து, ஸ்பெயின் மற்றும் அமெரிக்கா ஆகியவை அந்தப் பட்டியலில் இடம் பெற்றுள்ளன.<br />
<br />
நடுத்தர அளவில் வருமானம் ஈட்டக்கூடிய நாடுகளின் பட்டியலில் பிரேசில், கொலம்பியா, இந்தியா, சீனா, லெபனான், மெக்சிகோ, தென் ஆப்பிரிக்கா மற்றும் உக்ரைன் ஆகிய எட்டு நாடுகள் உள்ளன. வளர்ச்சி குறித்து உலக வங்கி நிர்ணயித்திருக்கும் தரத்தின் அடிப்படையில் இந்த பட்டியல் தயாரிக்கப்பட்டது.<br />
<br />
மனச்சோர்வு என்பது ஆயுட்காலத்தைக் குறைக்கும் காரணியில் இரண்டாவது இடத்தைப் பெற்றுள்ளது என்கிறார்கள் ஆய்வாளர்கள். உலகம் முழுவதும் சுமார் 12 கோடிப்பேர் மனச்சோர்வால் பாதிக்கப்பட் டுள்ளனர். குறிப்பாக, 15 வயது முதல் 44 வயது வரைஉள்ளவர்களுக்குதான் அதிக பாதிப்பாகும். மிகவும் கடு மையான மனச்சோர்வு பற் றிய ஆய்வு புருவத்தை உயர்த் தச் செய்யும் தகவல்களைத் தந்துள்ளது. பணக்கார நாடு கள், அதாவது வருமானம் அதிகம் ஈட்டக்கூடிய நாடுக ளில்தான் இந்த பாதிப்பு அதிக அளவில் உள்ளது. நடுத்தர அளவில் வருமானம் ஈட்டக்கூடிய நாடுகளில், எதிர்பார்த்ததைவிடக் குறை வானதாகவே இருக்கிறது.<br />
<br />
அமெரிக்கா, பிரான்ஸ் உள்ளிட்ட பணக்கார நாடுகளில் தவறான கொள்கைகளால் உருவாகியுள்ள பொருளாதார நெருக்கடி, பயங்கரவாதத் தாக்குதல் தொடர்பான அச்சம், ஆக்கிரமிப்பு பணிகளில் ஈடுபடும் ராணுவத்தினருக்கு ஏற்படும் மனரீதியான பாதிப்புகள் உள்ளிட்ட பல்வேறு காரணங்களால் மக்கள் நெருக்கடியில் சிக்கியுள்ளனர். அமெரிக்க வேலையின்மை, அதனால் உருவான பிரச்சனையான வீடின்மை அந்நாட்டு மக்களிடம் வாழ்க்கை பற்றிய கவலையை உருவாக்கியுள்ளதை மனிதவள வல்லுநர்கள் சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள்.<br />
<br />
அதற்கு மாறாக, பொருளாதார நெருக்கடியை எதிர்கொள்ள சீனா உள்நாட்டுப் பொருளாதாரத்தை பலப்படுத்தும் வேலையைச் செய்தது. அதனால்தான் அந்நாட் டில் மனச்சோர்வு குறைவு என்பது அந்த வல்லுநர்க ளின் கருத்தாகும்.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWej4qqa11P9ifhNq-BZAfrWEt3WpEtIlU35cETWDAeGylYbYJ7WsjZriUERhL3aQTUClDKHxBwSAg0Nc4Y15q-cHwcECpY5hKjZu0g42TJVTKZMIHMmGwwg6_Xgu4AJ3rm_KXnaQrBrDY/s1600/IndianChild-Girl-Child.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWej4qqa11P9ifhNq-BZAfrWEt3WpEtIlU35cETWDAeGylYbYJ7WsjZriUERhL3aQTUClDKHxBwSAg0Nc4Y15q-cHwcECpY5hKjZu0g42TJVTKZMIHMmGwwg6_Xgu4AJ3rm_KXnaQrBrDY/s1600/IndianChild-Girl-Child.jpg" /></a>பெண்களுக்கு கூடுதல் பாதிப்புஅனைத்து நாடுகளிலுமே கூடுதல் நெருக்கடியைச் சந்திப்பவர்களாக பெண்கள் இருக்கிறார்கள். ஆண்களைவிட இரண்டு மடங்கு மனச்சோர்வு பெண்கள் மத்தியில் காணப்படுவதாக ஆய்வு தெரிவிக்கிறது. கணவரை இழப்பது, விவாகரத்து மற்றும் வாழ்க்கைத் துணைவரைப் பிரிந்து வாழ்வது ஆகிய பிரச்சனைகள் பெண்கள் மத்தியில் பெரும் மனச்சோர்வை ஏற்படுத்தும் காரணிகளாக இருக்கின்றன. சமூக அமைப்பில் பெண்களுக்கு தரப்படும் இடமே இத்தகைய பிரச்சனைகளை உருவாக்குகின்றன. கிட்டத்தட்டஅனைத்து நாடுகளிலுமே பெண்களை இரண்டாந்தர குடிமக்களாகக் கருதும்போக்கு உள்ளது.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div>கடுமையான மனச்சோர்வுஇந்தியாவில்தான் இந்த பாதிப்பு அதிகமாக இருக்கிறது. கவலை, துக்கம், தவறு செய்துவிட்டதாகக் கருதுதல், தாழ்வு மனப்<br />
பான்மை, தூக்கமின்மை, பெரும் கவனக்குறைவு ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டுதான் இது குறித்த ஆய்வு நடத்தப்பட்டுள்ளது. முக்கியமான நாடுகளில் இந்தியாவுக்கு அடுத்தபடியாக பிரான்ஸ், அமெரிக்கா, ஜெர்மனி, சீனா என்ற வரிசையில் இந்தப் பாதிப்பு இருக்கிறது. உலகிலேயே அதிக மக்கள்தொகையைக் கொண்ட சீனாவில் மனச்சோர்வு என்பது மிகவும் குறைவாகவே உள்ளது. மற்ற நாடுகளைவிட சீனாவின் குடிமக்கள் அதிக மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கிறார்கள் என்பது இந்த ஆய்விலிருந்து தெரிய வருகிறது.</div></div>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-83883853196387274172011-05-27T00:47:00.000-07:002011-05-27T01:01:09.842-07:00உங்களை நேசிக்கக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள்<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQGJObNAoiyLBTBHzPEBN4XLHbyEBduBQJP9c7Z17WbfNPNBtXpY-e7mRSRllpaEv3iRd-XPyYwr7boN1DINts9hv8ZCfFVeFLswd1oaJH9sgUtOmYqHpiYQQ7RLzZWZTS-VRp0nLFiult/s1600/images.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 475px; height:283px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQGJObNAoiyLBTBHzPEBN4XLHbyEBduBQJP9c7Z17WbfNPNBtXpY-e7mRSRllpaEv3iRd-XPyYwr7boN1DINts9hv8ZCfFVeFLswd1oaJH9sgUtOmYqHpiYQQ7RLzZWZTS-VRp0nLFiult/s400/images.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5611302601828646690" /></a><br /><p align="justify">உலகில் இதுவரை இருந்த கூடைப்பந்து வீரர்களில் சிறந்தவராக மைக்கேல் ஜோர்டான் கருதப் படுகிறார். ஆனால் அவர் எப்போதும் தன்னை மிக சாதாரணமாக விளையாடுவதாகவே கூறிக் கொள்வார். அவரது விளையாட்டை யாராவது புகழ்ந்தால், கடவுள் அருளால் ஏதோ சுமாராக விளையாடுவதாக தன்னடக்கத்துடன் பதிலளிப்பார்.<br /><br />ஒரு முறை அவர் நீதிமன்றத்தில் ஆஜராக வேண்டி வந்தது. பைபிள் மீது சத்தியமாக உண் மையே பேசுவதாக உறுதிமொழி எடுத்துக் கொண்ட பிறகு, இதுவரை இருந்த கூடைப்பந்து வீரர்களில் அவர் சிறந்தவரா என நீதிபதி கேட் டார். உடனே ‘ஆம்’ எனத் தயங்காமல் பதிலளித் தார் மைக்கேல் ! நீதிபதிக்கோ ஆச்சரியம். வழக் கத்திற்கு மாறாக இப்படிக் கூறியதற்குக் காரணம் என்னவென்று நீதிபதி பின்னர் மைக்கேலை வின வினார். பைபிள் மீது சத்தியம் வாங்கிவிட்டதால் உண்மையைக் கூறும்படி ஆகிவிட்டது என்றாராம் மைக்கேல்!<br /><br />தன்மதிப்பை உணர்வது என்பது இதுதான். உங்களையே மனதுக்குள் பாராட்டிக் கொள்ளும் தன்மை இல்லா விட்டாலோ அல்லது நிபந்தனை ஏதுமின்றி உங்களை நீங்கள் ஏற்றுக் கொள்ளா விட்டாலோ, தன்னிரக்கத்திற்கு ஆளாகிவிடு வீர்கள். இது உங்களது சிறப்பான தன்மைகள் அனைத்தையும் அழித்துவிடும்.<br /><br />நாம் கண்ணாடியில் நம்மைப் பார்த்துக் கொள் ளும்போது வயதாகிவிட்டது ... முடி நரைத்துவிட் டது என்று எதிர்மறையான சிந்தனையே தோன் றுகிறது. என்றாவது நமது முகம் நன்றாகத்தானே இருக்கிறது என்று நினைத்துக் கொள்கிறோமா? குழந்தைகளிடம் தங்களை மெச்சிக் கொள்ளும் குணம் இருக்கும். வயதாக ஆக, நம்முடைய மதிப்பை நாமே குறைத்துக் கொள்ளத் தொடங்கு கிறோம். வேறு யாரும் நம்மை நிராகரிப்பதற்கு முன் நம்மை நாமே நிராகரித்து விடுகிறோம். பொதுவாக நிபந்தனைகள் ஏதுமின்றி நாம் பிறரை ஏற்பதில்லை. அவ்வளவு ஏன், நிபந்தனை கள் ஏதுமின்றி நம்மையே நாம் ஏற்பதில்லை.<br /><br />உங்களை நீங்கள் ஏற்றுக் கொள்ள வைப்ப தற்கு வழி என்ன? உங்களிடமுள்ள சிறந்த அம் சங்களை நீங்கள் அங்கீகரிக்கத் தொடங்க வேண் டும். எந்த அம்சம் உங்களிடம் சிறப்பாக இருக்கி றதோ அதைக் கொண்டாட வேண்டும். இல்லாத அம்சங்களை நினைத்து நொந்து கொள்வதை விட்டொழிக்க வேண்டும்.<br /><br />இதுவே உங்கள் வாழ்க்கையை மகிழ்ச்சியாக அமைத்துக் கொள்வதற்கான வழி. தேவையில்லாத மன உளைச்சல்களை விரட்டி அடிப்பதற்கான வழி.<br /><br /></p><div style="text-align: right;">பேராசிரியர் கே. ராஜு</div><div style="text-align: right;">(ஆதாரம் : ‘தி இந்து’ நாளிதழில் திரு டி.டி. ஸ்ரீநாத் எழுதிய கட்டுரை)</div><p></p>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-3831349710807897492011-05-17T07:28:00.000-07:002011-05-17T07:34:28.671-07:00மனசாட்சியை உலுக்கும் மாணவர் தற்கொலைகள் !<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdjkQJQ4kFFPtQlTInKoQxoJTcq1Q4rTrrn1J3uduhLiA3VzPcOWiNKMdYXLPWT2cVw6YzMabCky9AriOrVt_1TFs7KlNxG8EWw1ezrrGZpOSgywcrq7lfHsT9cteGbSBY2TGs0PPYALJF/s1600/20100205.154027_pressure.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 450px; height: 275px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdjkQJQ4kFFPtQlTInKoQxoJTcq1Q4rTrrn1J3uduhLiA3VzPcOWiNKMdYXLPWT2cVw6YzMabCky9AriOrVt_1TFs7KlNxG8EWw1ezrrGZpOSgywcrq7lfHsT9cteGbSBY2TGs0PPYALJF/s400/20100205.154027_pressure.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5607693313532902018" /></a><p align="justify">தில்லியிலிருந்து வெளிவரும் தெஹெல்கா இதழ் மாணவர்கள் தற்கொலை குறித்த அதிர்ச்சிகரமான தகவல்களை வெளிக்கொணர்ந்துள்ளது. சாதிப் பாகுபாடு மனோபாவம் எனும் விஷக்கிருமிகள் மாணவர் சமுதாயத்திலும் பரவி, எப்படி உயிர்க ளைஅரி த்தெடுக்கின்றன என்பதை கட்டுரை யாளர் யாமினி குறிப்பிடுகிறார். இந்த ஆய்வுகளில் தமிழ்நாட்டின் மாணவர்களும் வெளிப்படையாகவே தங்கள் நிலையை விவரித்திருக்கிறார்கள்.<br /><br />சம்பவம் 1<br /><br />கோபாலுக்கு வயது 20. மத்தியபிரதேசம் டிகாம்கார் கிராமத்தில் தனது பள்ளிப்படிப்பை முடித்த அவர், உள்ளூரிலேயே தோட்டக்கலை படிக்கத் துவங்கினர். அவர் ஒரு தலித் என்பது மற்ற மாணவர்களுக்கு தெரியாது. தெரியப்படுத்த அவர் விரும்பவில்லை, அதற்கு காரணமும் இருந்தது.<br /><br />கோபாலின் அண்ணன் பால் முகுந்த் மிகத் திறமைசாலி. ஐஐடி நுழைவுத் தேர்வில் தேசிய அளவில் 8 வது ரேங்க் பெற்ற அவருக்கு மருத்துவர் ஆவதில் விருப்பம். தில்லியில் உள்ள ஏஐஐஎம்எஸ் கல்லூரியில் இடம் பெற்ற அவருக்கு கல்விக்கடன் உதவியாக அமைந்தது. கல்லூரிக்கு மகிழ்ச்சியுடன் சென்ற கோபாலின் அண்ணனுக்கு பாடம் அத்தனை மகிழ்ச்சியாக இல்லை. பேராசிரியர்கள் அவரை பட்டியலின மாணவர் என்று குறிப்பிட்டவண்ணம் இருந்தனர். ஒரு கட்டத்தில் அவர் தனது பெயரை வேறாக மாற்றிக் கொள்ளலாம் என முடிவெடுத்தார். இந்த அளவு மன அழுத்தம் அவரை கடைசியில் தற்கொலைக்கு தள்ளியது. 2010 ஆம் ஆண்டு அவர் தற்கொலை செய்துகொண்டு மரணமடைந்தார். இது கோபாலின் மனதில் அழியாத பிம்பமாக படிந்துவிட்டது.<br /><br />சம்பவம் 2<br /><br />தில்லியில் அமைந்துள்ள உயிரி மருத்துவ அறிவியல் கல்லூரியின் ஆராய்ச்சி மாணவர் லினேஷ் மோகன். மத்தியப் பிரதேசத்தின் ஏழ்மையான கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர் அவர். சென்ற மாதம் கோபாலின் அண்ணனைப் போலவே அவரும் தற்கொலை செய்து கொண்டார்.<br /><br />சம்பவம் 3<br /><br />தமிழ்நாட்டின் தலைநகரில் அமைந்துள்ள கல்லூரியில் சமூகப் பணிகள் பாடத்தில் முதுகலைப் பட்டம் படித்து வருபவர் அருண்குமார் (பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது). அவரும் கோபாலைப் போலத்தான். பல நாட்களாக தனது சாதியை மறைத்தே வசித்துவந்தார். அங்கான்வாடி பணியாளரான அவரது தாயும், விவசாயத் தொழிலாளியான தந்தையும் அவருக்கு இருந்தனர். ஏழ்மையான கிராமப் பின்புல வாழ்க்கையை வெளிக்காட்டிக் கொள்ள அவர் விரும்பவில்லை.<br /><br />அருண் ஒருநாள் தனது கல்லூரி விழாவில் பறை இசைத்தபோது அவரது நேர்த்தியை அனைவரும் பாராட்டினார்கள். ஒருநாள் கல்லூரியில் ஆசிரியர் வெளிப்படையாக ”உன்னை தலித் ஆராய்ச்சியாளர்கள் பேட்டிக்காக அழைத்திருக்கிறார்கள்” என்று சொன்னது அருண் வாழ்க்கையில் பெரும் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. “எனது பறையாட்டத்தை ஏற்றுக் கொண்ட இந்த சமூகம், என் சமூகத்தை துரத்தியடிக்கிறது.” என வருத்தப்படுகிறார் அருண். இனிமேலும், தனது அடையாளத்தை மறைத்து வாழ்வது சாத்தியமற்றதே.<br /><br />கல்லூரி வாழ்க்கையில் கனவுகளுடன் நுழையும் தலித் மாணவர்கள் உளவியல் அடிப்படையில் கடும் பாதிப்புக்கு ஆளாகின்றனர். சேலம் அருகே ஒரு சிறிய கிராமத்தில் இருந்து வந்து தற்போது ஒரு நல்ல கல்லூரியில் தனது படிப்பை துவங்கியிருக்கும் கமலின் அனுபவத்தில் இருந்து இந்த உண்மையை புரிந்துகொள்ள முடியும்.<br /><br />”ஒவ்வொரு செமஸ்டர் முடிவிலும், தன்னம்பிக்கையின் அளவு குறைகிறது. எனக்கு பல கேள்விகளுக்கு பதில் தெரிந்திருந்தும், ஆங்கிலத்தில் பேச தயக்கம் இருப்பதால் நான் வாய் திறப்பதே இல்லை. சேலத்தில் எனக்கு நிறைய நண்பர்கள் இருக்கிறார்கள். ஆனால், கல்லூரியில் ஆங்கிலம் என்னை மற்ற மாணவர்களிடம் இருந்து தனிமைப்படுத்திவிட்டது.” கமலின் பல மாலை நேரங்கள், அவரது அறைக்குள் தனியாகவே கழிப்பதாக மாறிவிட்டது.<br /><br />உயர் கல்வி வகுப்புகளில் இடம் கிடைத்தபோதும், தலித் மாணவர்கள் ஒரு ஒதுக்கப்பட்ட உலகத்திலேயே வாழ்கிறார்கள். அதனால் ஏற்படும் மன உளைச்சல் அவர்களின் உயிரைக் காவு வாங்கி விடுகிறது. கடந்த நான்கு ஆண்டுகளில், 18 தலித் மாணவர்கள் தற்கொலை செய்துகொண்டுள்ளனர். அவர்கள் இந்தியாவின் உயர்ந்த கல்விச் சாலைகளான ஐஐடி உட்பட 16 முக்கிய கல்வி நிறுவனங்களில் படித்தவர்கள் பதிவு செய்யப்படாத தற்கொலைகளின் அளவு இன்னும் அதிகமாக இருக்கலாம்.<br /><br />தற்கொலைகள் என்பவை ஒரு வெடிப்பு நிலையே, உளவியல் பாதிப்புகள் அந்த மாணவர்களின் எதிர்காலத்தை கேள்விக் குறியாக்கிவிடலாம். சமூகத்தின் வேரில் பீடித்துள்ள தீண்டாமை, சாதி ஆதிக்க மனோபாவத்தின் இந்த வெளிப்பாடு நம் உயிரை உலுக்கியெடுக்கிறது.<br /><br />இட ஒதுக்கீட்டின் மூலம் சில சொற்ப தலித் மாணவர்களே உயர் கல்விக்கான வாய்ப்பை பெறுகிறார்கள். இந்த எண்ணிக்கை அதிகரிக்க வேண்டுமானால், சட்டப்படியான உரிமை யை அமலாக்கிடுவது மட்டு மல்ல, இந்த சமூகத்தின் சிந்தனையில் மாற் றத்தை ஏற்படுத்திடவும் போராட வேண்டும்.<br /></p>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-18666695004417875822011-05-07T01:23:00.000-07:002011-05-07T01:40:26.825-07:00காதல் எதுவரை?<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3I5bULOjU-oNGI-7P21Azz9_L0XvEl6GcFmLuIZ2w_SrDlaz2hxwejtwjwooJxDRwNU8yJhn7f0fJKOHUwhR9lG1FSNYADnw5_HSu6DSXYtjC-xKZuGGWQRM_gsNQ1UxqNzPOLLZ92qmb/s1600/download" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 272px; height: 185px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3I5bULOjU-oNGI-7P21Azz9_L0XvEl6GcFmLuIZ2w_SrDlaz2hxwejtwjwooJxDRwNU8yJhn7f0fJKOHUwhR9lG1FSNYADnw5_HSu6DSXYtjC-xKZuGGWQRM_gsNQ1UxqNzPOLLZ92qmb/s400/download" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5603891251214999570" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மனம் : கல்யாணத்தின் பின் ஒருவரையொருவர் காதலிக்க முடியாதா?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எதிர்மனம் : காதலிக்கும் போதிருக்கும் சூழல் கல்யாணத்தின் பின் இருப்பதில்லை. சூழல் மாறிவிடுவதால் காதலித்த மனிதர்களும் கல்யாணத்தின்பின் மாறிவிடுகிறார்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மனம் : காதல் என்பது உணர்வு. அதெப்படி மாறும்?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எதிர்மனம்: உணர்வையே அந்தந்தச் சூழல்தான் தீர்மானிக்கிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மனம் : பொதுமைப்படுத்திக் சொல்வதால் எனக்கு விளங்கிக்கொள்ளக் கடினமாயிருக்கிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எதிர்மனம்: நான் காதலித்தேன்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மனம் : அட, புதிசாயிருக்கிறதே! யார் அவள்?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எதிர்மனம்: அவள் இப்போது திருமணம் செய்து குழந்தைகளுடன் இருப்பதால் அவளின் விபரங்களைச் சொல்ல விரும்பவில்லை.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மனம் : அவள் வேறொருவரைத் திருமணம் செய்திருக்கிறாளா?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எதிர்மனம்: ஆம்</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மனம் : ஏன் ஒருதலைக் காதலா?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எதிர்மனம்: அப்படியென்றால்?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மனம் : நீ அவளைக் காதலித்தாய். அவள் உன்னைக் காதலிக்கவில்லை.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எதிர்மனம்: நான் அவளைக் காதலித்தேன் என்று எனக்குத் தெரியும். அவள் என்னைக் காதலித்தாளா என்று அவளுக்குத்தான் தெரியும். அவளும் என்னைக் காதலிப்பதாகவே எனக்கு ஒரு உணர்வு இருந்தது.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மனம் : ஏன் நீங்கள் இதைப் பற்றி ஒருவருடன் ஒருவர் சொல்ல வில்லையா?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எதிர்மனம்: இதைத் தவிர எல்லாவிடயங்களையும் பற்றிக் பேசிருக்கிறோம்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மனம் : ஏன் முக்கியமான விடயத்தைப் பற்றிக் சொல்ல வில்லை?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எதிர்மனம்: நீ என்னைக் காதலிக்கிறாயா என்று கேட்பது முக்கியமான விடயமாக எங்களுக்குள் இருந்திருக்கவில்லை.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மனம் : இரண்டுபேரும் அறிவாளிகளாகத்தான் இருந்திருக்கிறீர்கள். சரி அதைவிடு. அவளை நீ காதலிப்பது உனக்கு எப்படித் தெரியும்?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எதிர்மனம்: அவளைப் பார்த்ததில் பிடித்துப் போயிருந்தது. அவளைப் பார்த்துக்கொண்டிருக்க வேண்டும் போலிருந்தது. அவளுடையதும் என்னுடையதுமான பெரும்பாலான கருத்துகள் ஒத்துப்போயிருந்தன. அவள் எனது வாழ்க்கைத் துணையாக இருந்தால் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் என்று நினைத்தேன்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மனம் : அப்பிடிப் போடு. பிறகேன் இதைப் பற்றி அவளுடன் கதைக்கவில்லை?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எதிர்மனம்: பயம்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மனம் : அவளுடன் கதைப்பதற்கு உனக்குப் பயமா?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எதிர்மனம்: இல்லை. அவளுடன் சேர்ந்து வாழ்ந்தால் இதே போல அவளைத் தொடர்ந்தும் காதலிக்க முடியுமா? இதேபோல அவளுடன் தொடர்ந்தும் பழக முடியுமா என்ற பல பயங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மனம் : என்னைக் கொலைகாரனாக்காதே. அவளை உனக்குப் பிடித்திருந்தது. அவளுடன் சேர்ந்து வாழவும் விரும்பியிருக்கிறாய். அவளும் உன்னை விரும்பியிருக்கிறாள். பிறகேன் உனக்குப் பயம் வருகிறது? உனக்கு உன் மீதே நம்பிக்கையில்லையா?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எதிர்மனம் : உனக்கு விளங்கும்படியாக சொல்ல எனக்கு முடியவில்லை. காதலிக்கும்போது எந்தக் கட்டுபாடுகளுமில்லை. எந்தச் சுமைகளோ, பாரங்களோ இல்லை. இவற்றைவிட முக்கியமான விடயம் நானும் அவளும் தனித்தனி மனிதர்கள் என்ற உணர்வு இருப்பதால் ஒருவரையொருவர் அவரவர் பலம்/பலவீனங்களுடன் அங்கீகரிக்க முயல்கின்றோம். குடும்பம் என்பது ஒரு வடிவமைக்கப்பட்ட நிறுவனம். அதற்குள் போய்விட்டால் நாம் விரும்பியோ விரும்பாமலோ அதற்குரிய சட்ட திட்டங்களை ஏற்றுக் கொள்கிறோம். ஒருவர் மற்றவரின் சொத்தாகவோ பொருளாகவோ ஆகிவிடுகிறோம். குடும்பப் பாரங்கள் அதிகரிக்கின்றன. எனக்கும் அவளுக்குமிடையிலான மெல்லிய உணர்வுகள் சாகடிக்கப்படுகின்றன. அல்லது அவற்றுக்கு நேரமில்லாமல் போய்விடுகிறது. இறுகிப்போன சட்டங்களுக்குள் மனித உறவுகளுக்கு அர்த்தமில்லை.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மனம் : அட, இதுதான் விசயமா? நீ எந்த உலகத்தில் இருக்கிறாய்? உலகம் எங்கேயோ போய்விட்டது மகனே! நீங்கள் இருவரும் ஏன் திருமணம் செய்ய் வேண்டும்? நண்பர்களாகச் சேர்ந்து வாழலாமே?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எதிர்மனம்: அவளுக்கு இதில் உடன்பாடில்லை. பெண் என்ற ரீதியில் அவளுக்கிருக்கும் மேலதிக பயங்கள், பாதுகாப்பின்மை, சமூக அழுத்தங்களை நான் விளங்கிக் கொண்டேன். அதனால் அவளை வற்புறுத்தவில்லை. இதைவிட, சேர்ந்து வாழ்வதில் கூட குடும்பங்களுக்குரிய வடிவம் மறைமுகமாக இருப்பதாகவே நான் நினைக்கின்றேன்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மனம் : சரி, இப்போது அவளையே நினத்துக்கொண்டு இப்படியே இருக்கப்போகிறாயா?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எதிர்மனம் : அருகில் இருக்கும்போது மட்டுமே நெருக்கம் இருக்கும். அவளது நினைவுகள் இனிய ஞாபகங்களாக் இருக்கின்றன. அவ்வளவுதான். இனிவரும் நாட்களில் நான் இன்னும் ஒருவரையோ இருவரையோ அல்லது பலரையோ காதலிக்கலாம். யாருக்குத் தெரியும்!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: right;">எளிமையாக புரிந்து கொள்வதற்காகவும் காதலின் ஒருவகைப்பற்றியது மட்டுமே இந்த பதிவு </div><div style="text-align: justify;"><br /></div>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-2507317045939948412011-02-17T22:09:00.000-08:002011-02-17T22:23:59.081-08:00தற்கொலைகள் விடுக்கும் அவசர எச்சரிக்கை<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrovj6yoYqbp9o9fXIZ-2DIid-y0F9MvJb4nY39DLfPAlYlCCw1cPlYf5mhmKL2i-ntNegzndv5y75fGjM9B-kjbns0pmB3kvjBFui0zxO71Yji3FaqtpokzbWw0e4gwB0GnN0FSOuAhF0/s1600/images.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 278px; height: 283px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrovj6yoYqbp9o9fXIZ-2DIid-y0F9MvJb4nY39DLfPAlYlCCw1cPlYf5mhmKL2i-ntNegzndv5y75fGjM9B-kjbns0pmB3kvjBFui0zxO71Yji3FaqtpokzbWw0e4gwB0GnN0FSOuAhF0/s320/images.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574911226435250050" /></a><br /><p align="justify">இந்தியாவில் சராசரி ஐந்து நிமிடத்திற்கு ஒரு வர் தற்கொலை செய்துகொள்கிறார் என ஒரு ஆய் வில் அதிர்ச்சியூட்டும் தகவல் வெளி வந்துள்ளது. தற்கொலை செய்துகொள்ளும் மூவரில் ஒருவர் இளைஞராக, அதுவும் 15-25 வயதிற்கு உட்பட்ட வராக உள்ளார் என்பது மேலும் கவலை அளிக் கக்கூடியது.<br /><br />விவசாயிகள் தற்கொலை சமூகப் பொருளா தாரக் காரணங்களால் நடைபெறுவதை அறிவோம். ஆயினும், அதுகுறித்து அரசு இன்னும் போது மான அக்கறை செலுத்தாததும்; ஊடகங்கள் விவசாயிகள் தற்கொலை குறித்து போதுமான செய்திகள் வெளியிடாததும் நமது மரத்துப்போன இதயத்தின் சாட்சிகளாகும்.<br /><br />தமிழ்நாட்டில் சென்னையில் கல்லூரி மாணவி திவ்யாவின் தற்கொலை சமீபத்தில் அனைவரையும் உலுக்கியது. ஒடுக்கப்பட்ட குடும்பத்திலிருந்து வரும் ஒரு பெண்ணை ஆதா ரம் இல்லாமல் திருடி என சந்தேகப்பட்டதால் ஏற்பட்டக் கோரம் இது. இதில் ஆசிரியர்களின் பொறுப்பின்மையும் ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் பால் ஒருவித அருவருப்பான அணுகுமுறையும் ஒரு சேர வெளிப்படுகிறது. சாதிய சமூகத்தின் கோர முகம் இது. இந்த ரணம் ஆறும்முன் புளியந்தோப் பில் மாணவி தேன்மொழி தற்கொலை செய்து கொண்டதும், கும்பகோணத்தில் மாணவி சூரியா தற்கொலை செய்து கொண்டதும் அதிர்ச்சி அலைகளை ஏற்படுத்துகின்றன.<br /><br />பொதுவாக டீனேஜ் என்று சொல்லப்படுகிற விடலைப் பருவத்தில் இளைஞர்களின் மன நிலை உணர்ச்சி வயப்பட்டிருக்கும் என்பதை உணராமல் அவர்களின் சுயமரியாதையை காயப் படுத்தும் விதத்தில் தண்டனைகள் வழங்கு வதும் அவமானப்படுத்துவதும் பெருங்குற்றமே. பொறுப்பில் உள்ளவர்கள் இளைஞர்களின் மனக் கொதிப்பை உணர்ந்து நடந்துகொள்ள வேண்டும். அவர்கள் செய்கிற சிறு தவறுகளை அன்போடு தனிமையில் எடுத்துச் சொல்லி திருத்த முடியும். அதற்கு மாறான எந்த அணுகு முறையும் எதிர்பார்த்தப் பலனைத் தராது. மாறாக எதிர்விளைவை உருவாக்கும்.<br /><br />மாணவர்களுக்கு, வெற்றியை மட்டுமல்ல தோல்வியை தாங்குவதற்கும் பயிற்சி தேவைப் படுகிறது. வாழ்க்கை என்பது மேடு-பள்ளம், வெற்றி-தோல்வி, புகழ்-இகழ் என எதிர்மறை களின் கூட்டுதான் என்பதை நமதுப் பாடத்திட் டம் கற்றுத்தர வேண்டும். கல்வி என்பது மதிப் பெண்ணை வாங்கும் உத்தி மட்டுமல்ல, வாழ்க் கையை, சவால்களை எதிர்கொள்கிற பக்குவத் தை வளர்ப்பதும்தான். ஆனால், இன்றைய உலகமயச் சூழலில் போட்டியும் வேகமும் இளைஞர்களை நிலைகுலைய வைக்கிறது. அதன் எதிரொலியே பெருகும் தற்கொலைகள்.<br /><br />பொதுவாக தற்கொலைகளில் ஆண்களை விட பெண்களே அதிகம் ஈடுபடுவது ஏன்? நடி கைகள் தற்கொலைதான் தொடர்ந்து நாம் கேள் விப்படும் செய்தியாக இருக்கிறது. ஆனால், நடி கர்கள் தற்கொலை அபூர்வமானது ஏன்? இதி லும் பாலின பாகுபாடும் பெண்களுக்கு இளமை முதலே ஊட்டப்படும் சுயபச்சாதாபமும் தன் னம்பிக்கையின்மையும் யாரையாவது சார்ந்து தான் வாழ முடியும் என்கிற கருத்தோட்டமும் பெண்களை எளிதில் தற்கொலைக்குத் தூண்டுகிறது.<br /><br />தற்கொலை எந்தப் பிரச்சனைக்கும் தீர்வாகாது. தற்கொலையை ஒருபோதும் ஆதரிக்க முடியாது. தற்கொலைக்கு எதிராக விழிப்புணர்வை, போராட்ட உணர்வை, தன்னம்பிக்கையை வளர்க்கவும் அதே நேரத்தில் தற்கொலைக்கான சமூக பொருளாதார பண்பாட்டு காரணங்களை தேடி ஆய்ந்தறிந்து அகற்றவும் அரசும் கல்வியாளர்களும் அறிவு ஜீவிகளும் ஊடகங்களும் தொண்டு நிறுவனங்களும் பெற்றோர் களும் கூட்டாக முயற்சிக்க வேண்டும். சமீபத் திய அடுக்கடுக்கான தற்கொலைகள் அவசர மாக நமக்கு உணர்த்தும் செய்தி இதுதான்.</p>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-23189774009680067772011-02-14T21:09:00.000-08:002011-02-14T21:27:57.098-08:00யார் குடிகாரன்?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidqAS88TUUxy9D_jZ0oSNex5d92lWIRcqtI5tvc2w1IeZpIRIgqPugYGiOGUnMoF8xMsOx5ZtRsPPvxcpMSKyxKBVlYcX6oo-AieoGkQh6I_xC7u-kdElYfV1Jn9rYL0JjcydiLAKUhDj6/s1600/images.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 286px; height: 307px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidqAS88TUUxy9D_jZ0oSNex5d92lWIRcqtI5tvc2w1IeZpIRIgqPugYGiOGUnMoF8xMsOx5ZtRsPPvxcpMSKyxKBVlYcX6oo-AieoGkQh6I_xC7u-kdElYfV1Jn9rYL0JjcydiLAKUhDj6/s320/images.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5573783473084240546" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUTqOx7wv5aJ3QvIvdBvvgg2aZhzUcMEQBEgY00AVsrX34Cf9Nu-jP-q8MwO4eONG6EOJToUHyZmO3Dc_MDfqmrDk6rZTRzU5h2W0AbDgnRpI_i_6CVmtJem2370-Caf9GqrBsvVuiBmFn/s1600/images1.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 379px; height: 208px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUTqOx7wv5aJ3QvIvdBvvgg2aZhzUcMEQBEgY00AVsrX34Cf9Nu-jP-q8MwO4eONG6EOJToUHyZmO3Dc_MDfqmrDk6rZTRzU5h2W0AbDgnRpI_i_6CVmtJem2370-Caf9GqrBsvVuiBmFn/s320/images1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5573783476457537842" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;"> உலக சுகாதார நிறுவனத்தின் கருத்துப்படி குடிகாரன் என்று சொல்வதற்கு தகுதியான ஆள் அதிக அளவில் தொடர்ந்து மது குடிப்பவன் , மது அருந்தாமல் இருக்க முடியாது என்ற நிலையினை அடைந்து அவனது உடல் , மனநலம் இரண்டும் கடுமையான பாதிப்புக்கு உள்ளாகும் நபரே குடிகாரன்<br /><br /><span></span><br /></div>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-58112600944097054752011-02-14T05:45:00.000-08:002011-02-14T05:53:08.118-08:00காலம் கடந்தும் காதல்...<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpgudyH9VWZkPPqSkARZxL8FLIQak6O5U-wdNS6lULg0t0v2YW0cQXxEYhOWTObPblCEu0VN-KUIPxxSHn0iIPNqi_VA1Lz2uLda1-Gs41d9CCUNyN5Zaef3r1GTmX5TA9MsRhZ5mCdzW7/s1600/images.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 313px; height: 295px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpgudyH9VWZkPPqSkARZxL8FLIQak6O5U-wdNS6lULg0t0v2YW0cQXxEYhOWTObPblCEu0VN-KUIPxxSHn0iIPNqi_VA1Lz2uLda1-Gs41d9CCUNyN5Zaef3r1GTmX5TA9MsRhZ5mCdzW7/s320/images.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5573542362262766930" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;">காதல் - உயிர்ப்புடன் இயங்கி வரும் ஓர் உயரிய உணர்வு; அருமையும் எளிமையும் அழகும் பொருந்திய மூன்றெழுத்து மந்திரம். ‘ஒன்றின் கூறாடை உடுப்பவரே ஆயினும், ஒன்றினார் வாழ்க்கையே வாழ்க்கை’ (கலித்தொகை, 18) எனச் சங்க இலக்கியம் காதல் வாழ்க்கைக்குப் புகழாரம் சூட்டும்.<br /><br />‘ஒரு நாள் புணரப் புணரின், அரைநாள் வாழ்க்கையும் வேண்டலன் யானே’ (குறுந்தொகை, <span style="font-family:courier new;">280</span>) என்பது சங்க இலக்கியம் படைக்கும் ஒரு தலைவனின் முடிந்த முடிவு. ‘ஆரத் தழுவி அரைவினாடிக்குள் உயிர், தீர வரும் எனினும் தேன் போல் வரவேற்பேன்’ (புரட்சிக்கவி’, பாரதி தாசன் கவிதைகள், முதல் தொகுதி, ப.25) என்னும் பாரதிதாசனின் வாக் கும் இங்கே மனங்கொளத்தக்கதாகும்.<br /><br />“நம் பிறப்போடு ஒட்டியது, உலகப் பிறப்பை அருளுவது, யாண்டும் பரந்தது, உணர்ச்சியும் வலியது, ஐம்புலனின்பமும் ஒருங்கு தருவது, எண்ணம் சொல் செயலெல்லாம் இனிப்பது எது? காதல், காதல், காதல் இக் காதலே - இயல்பான பாலுணர்ச்சியே - அகத்திணையிலக் கியத்தின் பாடற் பொருளாம். உலகியலில் வாழ்வியலைக் கண்ட தமி ழினத்தின் தனியிலக்கியத்துக்கு வேறு எவ்வுணர்ச்சி பாடுபொருளாக இருக்க முடியும்? இவ்வுணர்ச்சிக்குத் திணையும் துறையும் வகுத்துத் தனியிலக்கியம் காணும் எண்ணம் வேறு எவ்வினத்துக்குத் தோன்ற முடியும்? காதலுக்கு அடுத்த உலகப் பேருணர்ச்சி மறம் ஆதலின், அதற்கும் புறத்திணையென ஒரு தனியிலக்கியம் தமிழர் காண் பாராயினர். காமமும் வீரமும் அல்லாது சிறந்த வாழ்க்கையுணர்ச்சிகள் வேறில்லை. இவ்விரண்டிற்கும் இரண்டு இலக்கியங்கள் கண்ட தமிழ் மொழியின் முழுத்திறன் நமக்குப் பெருமிதம் தருவதாகும்” (தமிழ்க் காதல், பக்.114, 115) எனத் தமிழினத்தின் வாழ்விலும் இலக்கியத்திலும் காதல் பெறும் தனிப்பெறும் இடத்தைச் சுட்டிக்காட்டுகிறார் மூதறிஞர் வ.சுப. மாணிக்கம்.<br /><br />சங்க இலக்கியத்தில் இடம் பெற்றுள்ள பாடல்களின் எண் ணிக்கை <span style="font-family:arial;">2381</span>. அதனுள், அகத்திணை பற்றி அமைந்தவை <span style="font-family:arial;">1862</span>. சங்கச் சான்றோர் தொகை 473. அதனுள், அகம் பாடிய புலவர் <span style="font-family:courier new;">378 </span>பேர். இப்புள்ளி விவரம், சங்க இலக்கியத்தில் அகத்திணை - காதல் உணர்வு - பேரிடம் பெறுவதைப் புலப்படுத்துவதாகும். பாடல் எண் ணிக்கையால் மட்டுமின்றி, பாடும் முறையாலும் சங்க இலக்கிய அகத் திணைப் பாடல்கள் - காதல் பாடல்கள் - சிறந்து விளங்குகின்றன<br /><br />‘யாயும் ஞாயும் யாராகியரோ’<br /><br />என்கிற காதல் பாடல் அதிகம் சிலாகிக்கப்பட்டது.<br /><br />அண்மையில் செம்புலப் பெயல்நீராரின் இந்தக் குறுந்தொகைப் பாடல், லண்டனில் பூமிக்கு அடியில் ஓடும் ரயிலில் பொறித்து வைக்கப் பட்டதாம். ‘தமிழ்த் தாத்தா’ உ.வே.சா. அவர்களுக்கு முன்பே குறுந் தொகையை 1915-ஆம் ஆண்டில் பதிப்பிக்கப்பட்ட திருக்கண்ணபுரம், திருமாளிகை சௌரிப் பெருமாள் அரங்கன் வெளியிட்ட நூல் ஒன்று, லண்டன் பிரிட்டிஷ் நூலகத்தில் காலிகோ கட்டுடன் நல்ல நிலையில் உள்ளதாம். அதிலிருந்து இப்பாடலைத் தேர்ந்தெடுத்து, சங்க இலக்கிய ஆங்கில மொழியாக்கத்தில் தன்னிகரற்ற பேரறிஞர் ஏ.கே. இராமானுசன் மொழிபெயர்ப்புடன் இணைத்து, அந்தத் தொடர் வண்டியில் அமைக் கப்பட்டிருப்பதை, அவ்வாறே ஒளிப்படமெடுத்து ‘இந்து’ ஆங்கில நாளிதழ் (<span style="font-family:courier new;">1.7.2001</span>) வெளியிட்டுள்ளது.<br /><br />(காதல் காலம் கடந்தும் தேசம் கடந்தும் வாழ்ந்து கொண்டே இருக்கிறது என்பதை இரா. மோகனின் இந்தக் கட்டுரையிலிருந்து அறியலாம். அறியா மூடர்களான மத வெறியர்கள்தான் காதலர்தினத்தையும் எதிர்ப்பர்).<br /><div style="text-align: right;"><a href="http://www.theekkathir.in/">தீக்கதிர்</a><br /></div></div>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-35326954533499297162011-02-09T23:02:00.000-08:002011-02-09T23:12:24.515-08:00உணர்ச்சி என்பது என்ன?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5372_xv2MAG_F8OQuDXHZOYC1ftYmLbHsRU8boPwWbivUM3MeWO2hl28_uoXxixLy8Ush5fCkyjLEbgN475FH5h8He_dracEUV9pN_ON8J9gVLrZDIcl2LaA0-Gwmz3D88jWHKqgqeaUv/s1600/images.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width:356px; height: 297px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5372_xv2MAG_F8OQuDXHZOYC1ftYmLbHsRU8boPwWbivUM3MeWO2hl28_uoXxixLy8Ush5fCkyjLEbgN475FH5h8He_dracEUV9pN_ON8J9gVLrZDIcl2LaA0-Gwmz3D88jWHKqgqeaUv/s320/images.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5571955047936350546" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-size: 15px; line-height: 26px; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px;"><b><br /></b></span></span></div><span class="Apple-style-span"><div style="text-align: justify; border-collapse: collapse; color: rgb(56, 73, 81); font-family: TheneeUni; font-size: 15px; line-height: 26px; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px; ">உணர்ச்சி என்பது என்ன? இதைப் பற்றி நன்கு ஆய்ந்து அறிந்தவர் வில்லியம் ஜேம்ஸ் என்ற பேரறிஞர். 1884-ல் உணர்ச்சியை விளக்கிக் கூறிய அவர், "உடலில் உணரக் கூடிய அளவுக்கு மாறுதல்களைத் தரும் மனநிலையே உணர்ச்சி" என்று வரையறுக்கிறார். ஒவ்வொரு உணர்ச்சியும் உடலிலே, ரத்த நாளங்களிலே, சதைப் பகுதிகளிலே, சுரப்பிகளிலே அந்தந்த மனநிலைக்குத் தக்கவாறு மாறுதல்களை ஏற்படுத்துகின்றன என்பதை அவர் அறிவியல் பூர்வமாக கண்டறிந்தார்.</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-size: 15px; line-height: 26px; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px;"><br /></span></span></div><span class="Apple-style-span"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, serif; color: rgb(0, 0, 0); "><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-size: 15px; line-height: 26px; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px;">உடலில் தோன்றும் 50 சதவிகித வியாதிகள் உணர்ச்சியால் தூண்டப்படும் வியாதிகளே (</span></span><span style="font-family: verdana, arial, helvetica, sans-serif; border-collapse: collapse; color: rgb(56, 73, 81); font-size: 15px; line-height: 26px; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px; ">EMOTIONALLY INDUCED ILLNESS</span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-size: 15px; line-height: 26px; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px;">) என்ற முடிவுக்கு உளவியலாரும் மருத்துவர்களும் வந்துள்ளனர்</span></span></span></div></span></span>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-27301687097301194222010-12-22T23:13:00.000-08:002010-12-22T23:18:39.100-08:00உங்களுக்கு மன இறுக்கம் தோன்றி, தொடர்ந்தால் என்ன செய்ய வேண்டும் தெரியுமா?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX0Gl3kTZMXQQDhiA-6IHetJQRgQGv0rNfMqkEAV3ZsTkmBBX_7_FIRN9376uVSGhTx5JTyhneyWwjoxhE_YzdJaeRwT6Ohedii4aVDxHcoPcpeavB9bNqd7r3X4JvWUXnaIfI3hmhbCQc/s1600/images+%25282%2529.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 268px; height: 188px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX0Gl3kTZMXQQDhiA-6IHetJQRgQGv0rNfMqkEAV3ZsTkmBBX_7_FIRN9376uVSGhTx5JTyhneyWwjoxhE_YzdJaeRwT6Ohedii4aVDxHcoPcpeavB9bNqd7r3X4JvWUXnaIfI3hmhbCQc/s320/images+%25282%2529.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5553773226987568866" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify; "><span class="Apple-style-span"><b>முதலில் இது அவமானப்பட வேண்டிய விஷயம் அல்ல என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். நீங்கள் எந்த தவறும் செய்துவிடவில்லை. மரபணு, சுற்றுப்புற சூழல் (அதாவது உங்களால் கட்டுப்படுத்த இயலாதவை) உங்கள் மனச்சோர்வுக்குக் காரணமாக அமைந்திருக்கக் கூடும்.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><b><br /></b></span></div><span class="Apple-style-span"><div style="text-align: justify;"><b>உடனே மனநல மருத்துவரிடம் ஓட வேண்டும் என்பதில்லை. மனதிற்கு உற்சாகம் அளிக்கும் வகையில் ஏதாவது மாற்றங்களை கொண்டு வரமுடியுமா என்று பாருங்கள். ஒரு சின்னச் சுற்றுலா, இடம் மாறுதல், மொட்டை மாடியில் உணவு, அலுவலகத்தில் வேறு திசையில் உங்கள் இறுக்கையை மாற்றிக்கொள்வது போன்ற விஷயங்கள்கூட இதில் உதவலாம்.</b></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><b><br /></b></span></div><span class="Apple-style-span"><div style="text-align: justify;"><b>மனச்சோர்வு தொடர்ந்தால், உங்கள் குடும்ப டாக்டரை அணுகலாம். ரத்தக்கொதிப்பு, நீரிழிவு நோய் போன்ற காரணங்கள் கூட மனச்சோர்வுக்கு வழி வகுக்கலாம். காரணங்களை கட்டுக்குள் கொண்டு வந்தாலே மனச்சோர்வு மறைந்துவிடும்.</b></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><b><br /></b></span></div><span class="Apple-style-span"><div style="text-align: justify; "><b>அப்படியும் மனச்சோர்வு தொடருகிறது என்றால் தயங்காமல் மனநல மருத்துவரையோ, மனவியல் மருத்துவரையோ அணுகுங்கள். அவர்களின் சிகிச்சைக்கு உடன்படுங்கள்.</b></div></span>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-63145714072073126352010-12-01T02:53:00.000-08:002010-12-01T03:07:15.869-08:00அமெரிக்க ராணுவத்தினர் தற்கொலை அதிகரிப்பு<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfPG_YxeuSsAo1hHksJ0zgEx8XPKo3vkJRfoGI6Yu_TNppveU-bgh7rkgTUKpYrpbpaEfY8wJXJX4ZC0Ag5vlHwyUmn71R2dKIWv8VHhLE7iyH3Ljsc2gJzsoPTOnUrPOMXEsEfLDNnqYD/s1600/images+%25282%2529.jpg"><img style="text-align: justify;float: left; margin-top: 0px; margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; cursor: pointer; width: 276px; height: 183px; " src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfPG_YxeuSsAo1hHksJ0zgEx8XPKo3vkJRfoGI6Yu_TNppveU-bgh7rkgTUKpYrpbpaEfY8wJXJX4ZC0Ag5vlHwyUmn71R2dKIWv8VHhLE7iyH3Ljsc2gJzsoPTOnUrPOMXEsEfLDNnqYD/s320/images+%25282%2529.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5545668270231988802" /></a><p align="justify"></p><div style="text-align: justify;">பாதுகாப்புப் பணியில் இல்லாத அமெரிக்க ராணுவத் தினர் தற்கொலை செய்து கொள்வது 2010 ஆம் ஆண்டில் அதிகரித்திருக்கிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எப்போதுமே போரை எதிர்நோக்கும் அமெரிக்க ராணுவத்தினர் பணிக்குச் செல்லாத காலத்தில் போதை மருந்துகளுக்கு அடிமையாகி விடுகிறார்கள். இதைத் தடுப் பதற்காக அமெரிக்க ராணுவம் எவ்வளவோ முயற்சிகளை செய்து பார்த்துவிட்டது. மன அழுத்தம், பணிக்காலத்தில் மூளையில் ஏற்பட்ட பாதிப்பு, நாட்டின் பொருளாதார நெருக்கடியால் இவர்களுக்கு ஏற்படும் பாதிப்பு ஆகி யவற்றால் தற்கொலை செய்து கொள்ளும் முடிவை எடுக் கும் நிலைக்கு தள்ளப்படுகிறார்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">தற்கொலைகளைக் குறைக்க அமெரிக்க ராணுவத்தால் ஒரு குழு ஒன்று நியமிக்கப்பட்டுள்ளது. தற்கொலைக் கான காரணங்களை அந்தக்குழுவின் துணை அதிகாரி கிரிஸ் பில்பிரிக் பட்டியலிடுகிறார். நடப்பாண்டில் மட் டும் அக்டோபர் மாதம் வரையில் 86 ராணுவத்தினர் தற் கொலை செய்திருக்கிறார்கள். கடந்த ஆண்டில் தற் கொலை செய்து கொண்டவர்களின் எண்ணிக்கை 48 ஆக இருந்தது. மேலும் இரு மாதங்கள் இருப்பதால் தற் கொலை எண்ணிக்கை நடப்பாண்டில் நூறைத் தொட்டு விடும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">பணியில் இருப்பவர்களுக்கு மனரீதியான பாதிப்பு களுக்கான சிகிச்சைகள் உடனுக்குடன் அளிக்கப்படு கிறது. பணியில் இல்லாதவர்களுக்கு இந்த சிகிச்சை தாம தமாக அளிக்கப்படுவதும் முக்கியமான காரணம் என்று கிரிஸ் பில்பிரிக் குறிப்பிடுகிறார்</div><p></p>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-17282523726040630052010-11-03T00:23:00.000-07:002010-11-03T05:34:42.352-07:00ஒரு நாளைக்கு அஞ்சு தடவ அடிக்குறாங்க...”<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirRe_uul6lPnsfrmv6Uw71l_AnEyM6L11z6Ki8Pxlr4u2g0mrLXLkkSNG0mk89Mcm9yS022uMtdQO26PK5MQKikbb8ImgtBJma88wRq1iVzwJQEM9lmJZEOEEUR431Rd5beeqgJ1Hhjp2J/s1600/thee_8th3.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 274px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirRe_uul6lPnsfrmv6Uw71l_AnEyM6L11z6Ki8Pxlr4u2g0mrLXLkkSNG0mk89Mcm9yS022uMtdQO26PK5MQKikbb8ImgtBJma88wRq1iVzwJQEM9lmJZEOEEUR431Rd5beeqgJ1Hhjp2J/s320/thee_8th3.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5535222335418602530" /></a><br /><div style="text-align: justify;">பள்ளிக்கூடத்திற்கு செல்லும் மாணவ, மாணவிகள் எக்கச்சக்கமான சுமையை ஏற்கெனவே தூக்கிச் சென்று கொண்டிருக்கிறார்கள். இந்த நிலையில் மாணவிகள் பாலியல் ரீதியான கொடுமைகளைக் கூடுதலாகச் சுமக்கிறார்கள். பள்ளிக்கூடங்களுக்குச் செல்லும் இந்திய மாணவிகளில் பாதிப்பேர் பாலியல் ரீதியான தொல்லைகளுக்கு ஆளாகிறார்கள் என்று பிளான் இன்டர்நேஷனல் என்ற அமைப்பு மேற்கொண்ட ஆய்வில் தெரிய வந்துள்ளது.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">லண்டனைத் தளமாகக் கொண்டு இயங்கும் இந்த அமைப்பு, குழந்தைகளின் நிலைமை பற்றி சர்வதேச அளவிலான ஆய்வுகளைச் செய்து வருகிறது. அண்மையில் இந்த அமைப்பு சார்பில் மேற்கொண்ட ஆய்வில் பாலியல் ரீதியிலான தொல்லைகள் மற்றும் பள்ளிக்கூடங்களில் மாணவர்களுக்கு கடுமையான தண்டனைகள் வழங்குவது ஆகியவை பற்றி ஏராளமான தகவல்கள் அம்பலமாகியுள்ளன.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">50 விழுக்காடு மாணவர்கள் பாலியல் ரீதியான தொல்லைகளை இந்தியாவில் சந்திக்கையில், 65 விழுக்காடு மாணவர்கள் பள்ளிக்கூடங்களில் கடுமையான தண்டனைகளைப் பெறுகிறார்கள். இத்தகைய தண்டனைகள் வழங்குவது சட்டரீதியாகத் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது என்பதையும் மீறி இத்தகைய கொடுமைகள் நிகழத்தான் செய்கின்றன. பாலியல் ரீதியான தொல்லைகள் மற்றும் மாணவர்கள் மீதான தண்டனைகள் ஆகியவை மிக அதிகமாக இருக்கின்றன என்பதை பிளான் இன்டர்நேஷனல் ஆய்வறிக்கை எடுத்துக்காட்டுகிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">13 நாடுகளில் இந்த ஆய்வு நடத்தப்பட்டுள்ளது. அவ்வாறு ஆய்வு மேற்கொள்ளப்பட்ட இந்த 13 நாடுகளில் இந்தியா மூன்றாவது இடத்தில் உள்ளது. இந்தியாவிற்கு முன்பாக அமெரிக்கா மற்றும் பிரேசில் ஆகிய இரண்டு நாடுகளும் உள்ளன. கொலம்பியா, ஈக்குவடார், பெரு,நிகரகுவா, எல் சால்வடார், குவாதிமாலா, டொமினிகன் குடியரசு, பொலிவியா, ஜோர்டான் மற்றும் எகிப்து ஆகிய நாடுகள்தான் ஆய்வு நடைபெற்ற மற்ற நாடுகளாகும்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மற்ற நாடுகளில் பாலியல் ரீதியான கொடுமைகள் இருக்கும் நிலையில், இந்தியாவைப் பொறுத்தவரை இரண்டு வகையான கொடுமைகள் உள்ளன. பாலியல் ரீதியாக மட்டுமில்லாமல், சாதி ரீதியாகவும் கொடுமைகளை அனுபவிக்க வேண்டி வருகிறது. குழந்தைகளுக்கு எதிரான வன்முறைகளுக்கு இந்த இரண்டும் முக்கியமான காரணங்களாகக் கூறப்படுகிறது. தண்டனைகளைத் தாங்கிக் கொள்ள முடியாமல் ஏராளமான குழந்தைகள் பள்ளிக்கூடங்களுக்குச் செல்வதையே நிறுத்தும் அவல நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மாணவர்களைத் தண்டிக்கும் கொடுமைகள் பல வகைகளில் இந்தியாவில் நடக்கின்றன. குச்சிகளாலும், கைகளாலும் அடிப்பது, பல நிலைகளில் நிற்க வைப்பது, நாற்காலியோடு சேர்த்துக் கட்டி வைப்பது என்று மாணவர்களுக்கு வழங்கப்படும் தண்டனைகளின் வடிவங்கள் ஏராளம். இந்திய அரசு தந்துள்ள விபரங்களோடு தனக்குக் கிடைத்துள்ள விபரங்களை பிளான் இன்டர்நேஷனல் ஒப்பிட்டும் பார்த்துள்ளது.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">2007 ஆம் ஆண்டு தில்லி மாநில மகளிர் மற்றும் குழந்தைகள் மேம்பாட்டு அமைச்சகம் ஒரு ஆய்வை நடத்தியது. பள்ளிகளில் வழங்கப்படும் தண்டனைகள் குறித்து 3 ஆயிரம் பள்ளிக்குழந்தைகளிடம் கேள்விகள் கேட்கப்பட்டன. இதேபோல் நாடு முழுவதும் ஆய்வு நடத்தப்பட்டது. மொத்தம் 13 மாநிலங்களில் 12 ஆயிரத்து 500 குழந்தைகளை ஆய்வுக்குழுவினர் சந்தித்தனர். அவர்களிடம் கேட்ட கேள்விகளுக்குக் கிடைத்த பதில்களைத் தொகுத்ததில் கடுமையான தண்டனைகள் பள்ளிக்கூடங்களில் தரப்படுவதாக குழந்தைகள் கூறின. மாணவிகளைக்(45 விழுக்காடு) காட்டிலும் மாணவர்களுக்கு(54 விழுக்காடு) அதிகமாகத் தண்டனைகள் வழங்கப்படுகின்றன. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">அதேபோல், பாலியல் ரீதியாகத் தாங்கள் தொல்லைகளுக்கு உள்ளாவதாக கிட்டத்தட்ட பாதிப்பேர் ஆய்வுக்குழுவினரிடம் தெரிவித்துள்ளனர்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">இந்திய மாநிலங்களில் அசாம், மிசோரம் மற்றும் உத்தரப்பிரதேசம் ஆகிய மாநிலங்களில்தான் மாணவர்களுக்கு அதிகமான அளவில் தண்டனை தரப்படுகிறது. மிகவும் குறைவான அளவில் தண்டனை கிடைக்கும் மாநிலங்களாக ராஜஸ்தான் மற்றும் கோவா ஆகிய இரண்டு நிலங்களும் உள்ளன. 13 மாநிலங்களில்தான் இந்த ஆய்வு மேற்கொள்ளப்பட்டது. அதிகமான மாணவர்கள் இருப்பதால் எங்களால் கவனிக்க முடியவில்லை. அதனால்தான் அடிக்கிறோம் என்று ஆசிரியர்கள் தரப்பில் கூறப்படுகிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> ஒரு நாளைக்கு சராசரியாக ஐந்து முறை மாணவர்கள் அடிவாங்குகிறார்கள் என்று இந்த ஆய்வு கூறுகிறது. பள்ளிப்படிப்பை பாதியிலேயே நிறுத்துவது உள்ளிட்ட பல்வேறு பிரச்சனைகள் ஏற்படுவதால் அரசுக்கு ஏற்படும் இழப்பையும் பிளான் இன்டர்நேஷனல் கணக்கிட்டுள்ளது. இந்தக்கணக்கு எவ்வளவு சரியானது என்பது கேள்விக்குறியாக இருந்தாலும் இழப்பு ஏற்பட்டிருக்கிறது என்பதை மறுக்க முடியாது என்பதுதான் உண்மை. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">thanks <span class="Apple-style-span" style="font-family: verdana, latha, 'arial unicode ms'; font-size: 11px; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px; "><a href="http://www.theekkathir.in/">தீக்கதிர்</a></span></div>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-3862916093075335092010-10-28T00:45:00.001-07:002010-10-28T01:00:24.911-07:00ஆடம்பரப் பள்ளிகள் சிறந்த மாணவர்களை உருவாக்குகிறதா?<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCI05SEZEy01UsU38mSnk8KVLB7hgeDb1qlg4IYkedzgK_w1cnMW1-XPbWQ1urFKfqcTNzrSrCnsoFiGI0RnbXGsYD_7YnoHyJ08lhJR_TSjQzZ4d_oxlYVmPjiM8DB6-HTpQgPK4M8usq/s320/images+(1).jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 267px; height: 189px;" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5533002454085362610" /><p align="justify">நமது பள்ளிகள் குறித்த பார்வையை உருவாக்குவதில் சில அடிப்படையான உளவியல் முறை</p><p align="justify">கள் பின்பற்றப்படுகின்றன . சமூகம் சார்ந்த உளவியல் இதில் முக்கிய பங்கு </p><p align="justify">வகிக்கிறது. பொது புத்தி என்ற பதத்தின் அடிப்படையில் அதிக விளம்பரம் செய்யற , பணக்காரர்கள் படிக்க வைக்கும் பள்ளியில் தனது பிள்ளை சேர்க்க வேண்டும் என்ற மனரீதியான ஆசை, அதற்கு ஏற்றார் போல இந்த நவின பள்ளிகள் தேவையான பகட்டு வேலைகளை செய்து விடுகிறது. அதுகுறித்த கிழ்கண்டபதிவுவை படிங்கள்</p><p align="justify">பள்ளிகள் மாறி வருகின்றன. ஆடம்பரமான தனியார் பள்ளிகள் பகட்டான விளம்பரங்களை செய்து வருகின்றன. அவற்றின் தோற்றப்பொலிவும் அழகும் கண்ணைக் கவர்கிற விதத்தில் உள் ளன என்றால் மிகையல்ல. முன்பு பள் ளிகளில் கரும்பலகைகள் இருந்தன. வெள்ளைச் சாக்பீஸ் இருந்தது. இப்போது வெள்ளைப் பலகைகள் உள்ளன. கருப்பு மை ஸ்கெட்ச் பேனாக்கள் பயன் படுத்தப்படுகின்றன. கணினி ஆய்வகம் உள்ளது. கழிப்பறை வசதிகள் உள்ளன. புல்வெளிகள், மைதானங்கள் அருமை யாக உள்ளன. ஆனால், சுமைதூக்கி யைப் போல பாடப்புத்தகங்களைச் சுமந்து செல்வது மட்டும் இன்னும் மாறவில்லை. ஒழுங்காக வகுப்பில் உட் கார்ந்து அனைத்துப் பாடங்களுக்கும் குறிப்பெடுப்பது, அவற்றை மனப்பாடம் செய்வது, தேர்வில் அதிக மதிப்பெண் கள் பெறுவது. அதிக மதிப்பெண் பெறும் மாணவ- மாணவியருக்கு காலை பிரார்த்தனைக் கூட்டத்தின்போது அதிக பாராட்டுகள். சென்ற மாதம் முதல் வகுப்பில் தேறிய மாணவி இந்த மாதம் இரண்டாவதாகவோ, மூன்றாவதாகவோ வரும் அள</p><p align="justify">விற்கு கடுமையான போட்டி கள் உள்ளன. முதலிடத்தைத் தக்க வைத்துக்கொள்வது மிகவும் கடினமான காரியமாகும். ஆனால் போட்டியிலே சாதிக்கத் தவறிய முன்னாள் சாம்பியன் கள் இரண்டாவதாகவோ, மூன்றாவதா கவோ வரும் நிலையில், அம்மாணவ- மாணவியர் கூனிக்குறுகும்படியாக உள்ளது.</p><p align="justify"><br />பாரம்பரியமாகக் கல்வி கற்கும் முறையும் கற்பிக்கும் முறைகளும் மாறி வருகின்றன. ‘நிலா நிலா ஓடி வா’, ‘அம்மா இங்கே வா வா ஆசை முத்தம் தா தா’ பாட்டைக் கேட்கவே முடியவில் லை. அழகான சீருடையில் பூத்த நிலாக்களைப் போல மாணவர்கள். புழுதியில் புரண்டு எண்ணெய் பார்க் காத தலை, கிழிந்த சட்டை கிழிந்த டவுசர் எதையும் பார்க்க முடியாது.<br /><br />காலையில் வாய்ப்பாட்டு(இசை) வகுப்பு, சனி, ஞாயிறுகளில் பரதம், வெஸ்டர்ன் ஏதோ ஒரு நடனப் பயிற்சி, அபாகஸ் வகுப்பு, இந்தி டியூசன், யோகா, கராத்தே, செஸ் விளையாட்டு வழக்கமான பாடங்களுக்கு டியூசன் குழந்தை கண் விழித்ததிலிருந்து தூங்கப் போகும் வரை ஒரே பிஸி. பிஸியோ பிஸி. ஓய்வில் லாத நிலை</p><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZDVFDdGlC1r8exV-9cJOZNRWhh7rOozCmjmJpqx1L0mv_voa302aZDYchOekaPgMB5pxrw4ur_cAi00SoXB12rfPa_lZx60fNUaO26RM7qmEf1C4SysQwdoAABonkdKBgHz9GbpThmeWw/s320/images.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 275px; height: 183px;" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5533002449572987170" /><p align="justify">யில் குழந்தைகள் எளிதாக மனச்சோர்வு அடைகிறார்கள். தோல்வி யைத் தாங்குவதற்கு அவர்களால் இய லாமல் போகிறது. பெற்றோர்களையோ, ஆசிரியர்களையோ, நண்பர்களையோ நேருக்கு நேர் சந்திக்கக் கூச்சப்படு கிறார்கள். அக்கம்பக்கத்தார் குழந்தைக ளின் கல்வி குறித்து ஏதாவது கேள்வி கேட்டு விட்டால் இரு தரப்பினரும் ஜென்ம விரோதிகளாகி விடுகிறார்கள். இருதரப்புப் பிள்ளைகளும் ஒரே பள்ளி யில், அதற்கும் மேலாக ஒரே வகுப்பில் படித்துக் கொண்டிருந்தால் கேட்கவே வேண்டாம்.<br /><br />குழந்தைகளின் மூளை ஓய்வில்லா மல் வேலை செய்கிறது. ஆனால் உடல ளவில் அவ்வளவாக ஆரோக்கியம் இல்லை. பெற்றோர்களும் தங்களைத் தாங்களே வருத்திக் கொண்டும், பிள் ளைகளையும் வருத்துகிறார்கள்.<br /><br />அங்கிளுக்கு சாமஜ வர கமனா பாட் டுப்பாடிக் காட்டு, ஆடிக்காட்டு, அவ னோடு செஸ் பிராக்டிஸ் செய்தால் என்ன? ஏன் சும்மாவே நின்று கொண்டி ருக்கிறாய். கம்ப்யூட்டர் பாடம் படித்து விட்டாயா? ஹோம் ஒர்க் முடித்து விட் டாயா? என கேள்விகள் பதில்கள் கடி காரத்தின் இரண்டு முட்களைப் போல. ஓடிக்கொண்டேயிருக்கிறது குழந்தை.<br /><br />வகுப்பிற்கு பத்து குழந்தைகளோ பதினைந்து குழந்தைகளோ அவ்வளவு தான்.குறைந்த அளவு குழந்தைகள் இருந்தால் அனைத்துக் குழந்தைகளை யும் நன்றாகக் கவனிக்க முடியும் என்று நிர்வாகம் கதை விடுகிறது. நிற்பதற்கு நடப்பதற்கு அனைத்திற்கும் பீஸ். ஒரு மார்க் அரை மார்க் வித்தியாசத்தில் அத் தனை ரேங்குகளும். பள்ளிப்படிப்பில் சுட்டிகளாக கெட்டிகளாக விளங்கும் பிள்ளைகள் வாழ்க்கையில் 100 ரூபாய் நோட்டிற்கும் 500 ரூபாய் நோட்டிற்கும் வித்தியாசம் தெரியாதவர்களாகவும், யதார்த்த வாழ்க்கையைப் புரிந்து கொள்ளாமல் எளிதில் ஏமாந்து விடு கிறார்கள். பள்ளிப்படிப்பை முடித்து வெளியே வருபவர்கள் தமிழும் தெரி யாமல் ஆங்கிலமும் சரியாகத் தெரியா மல் அரைகுறையாக வெளியில் வரு கின்றனர். குரூப் டிஸ்கஷன், ப்ரிசே ரைட்டிங் (யீசநஉளைந றசவைiபே) போன்றவைகள் வாழ்க்கைக்கு உதவுவதில்லை என் பதை மாணவர்களும் பெற்றோர்களும் புரிந்து கொள்வதே இல்லை.<br /><br />ஆனால் கல்லூரிக்குப் போகும் போது நன்கொடை கொடுக்காவிட்டால் இடம் கிடைக்காது. தகுந்த வேலை கிடைக்குமா? வேலை கிடைத்தாலும் செலவழித்த முதலுக்கு சம்பளம் கிடைக்குமா? எத்தனையோ பட்டதாரி கள் இரண்டாயிரத்துக்கும் மூன்றாயிரத் துக்கும் வேலை பார்க்கிறார்கள். இத்த னைக்கும் ஆண்களுக்கு பரவாயில் லை. பெண்கள் நிலைமை படுமோசம். வரைமுறையற்ற வேலைகள், காலவரம் பில்லாத உழைப்பு, குறைந்த சம்பளம். அதிக செலவில் வாங்கப்படும் டிகிரி சர்டிபிகேட், கல்யாணப் பத்திரிகை யில் போடுவதற்காக, அதிக வரதட்சணை வாங்குவதற்காக, பெருமைக்காக மட்டுமே உதவுகிறது. தாராளமய மாக்கல், தனியார்மயமாக்கல், அவுட் சோர்சிங் போன்ற இடையூறுகளுக் கிடையே கல்லூரிப்படிப்பை முடித்த பின்னர் அரசு வேலைவாய்ப்புகள் ஏதா வது கிடைத்தால் பிற்கால வாழ்க்கை பிரகாசமாக இருக்கும். தனியார் சந்தை யில் வேகமாக ஓடும் குதிரைகளுக்குத் தான் அதிக வாய்ப்பு. முன்னேறி வரும் தொழில்நுட்பத்திற்கு ஈடாக வளர வேண் டிய கட்டாயம். இல்லையென்றால் ‘நாம் நண்பர்களாகவே பிரிவோம்’ என்று பிரிவுபசாரப் பார்ட்டி நடத்தி விடுவார்கள்.<br /><br />குழந்தைகளின் நிலைமை குறித்து பிரபல மனநல மருத்துவர் சியாமளா வத்சா கூறுவது,’குழந்தையின் ஆரோக்கியம், கற்பனை, திறமை போன்றவைகள் இயற்கையான ஆர்வத்தாலும் உந்து சக்தியாலும் வரவேண்டும். வகுப்பறை கள் குழந்தைகளின் கற்பனையை முடக்கி வைக்கிறது.’ எல்லாம் முடிந்த பிறகு பெற்றோர்களும் பிள்ளைகளும் ஒருவரையொருவர் பார்த்துக் கொண்டி ருக்க வேண்டியது தான்.<br /></p><p align="justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family: verdana, latha, 'arial unicode ms'; font-size: 11px; "><b>-எஸ்.சுப்பிரமணியன்</b></span></p>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com24tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-53390441787248893402010-10-17T06:10:00.000-07:002010-10-17T06:15:37.097-07:00ஆங்கில உளவியல் சொல்களுக்கான தமிழ் சொல்கள் பகுதி-2C - வரிசை<br /><br />CIRCUMLOCUTION - சுற்றி வளைத்துப் பேசுதல்<br /><br />CLAIRVAUDIENCE - தெளிவுப்கேட்பு<br /><br />CLAIRVOYANCE - தெளிவுக்காட்சி<br /><br />CLAUSTROPHOBIA - மூட்டமருட்சி<br /><br />CHEMOTAXIS - வேதித்தூண்டலியக்கம்<br /><br />CHESS-BOARD ILLUSION - சதுரங்கத் திரிபுக்காட்சி<br /><br />CLASSICAL CONDITIONING - பாரம்பரை நிலைப்படுத்தல் - ஒரு நபர் அல்லது உயிரினம் குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளுடன் இயைபு ஏற்படுத்தி அவையுடன் பங்கேற்பதற்கு தூண்டும் சூழல்; எடுத்தக்காட்டாக ஒரு நாய் உணவைக்கண்டு அதைப் பெறாமல் இருக்கும்போது அதன் நாவு ஊறும்<br /><br />CRIE DU CHAT - பூனைக்கத்து இணைப்போக்கு<br /><br />D - வரிசை<br /><br />DECENCY - தகைமை<br /><br />DELIRIUM - பித்து நிலை<br /><br />DEPRESSION - மனச்சோர்வு<br /><br />DISORIENTATION - தன்னிலையிழத்தல், தன்னிலையிழப்பு<br /><br />DOGMA - கோட்பாடு<br /><br />DYSLEXIA - எழுத்துக்கோர்வை மறதி<br /><br /><br />E - வரிசை<br /><br />EGO - ஆணவம்<br /><br />ELECTRIC SHOCK THERAPY - மின்னதிர்ச்சி மருத்துவம்<br /><br />G - வரிசை<br /><br />GENIUS - மேதை<br /><br />GROUP BEHAVIOUR - குழு நடத்தை<br /><br />GROUP SPIRIT - குழுவுணர்ச்சி<br /><br />GROUP THERAPY - குழு மருத்துவம்<br /><br />GROUPISTIC THINKING - குழுவழிச் சிந்தனை<br /><br /><br />H - வரிசை<br /><br />HA(E)MOTOPHOBIA - குருதியச்சம்<br /><br />HYPERACTIVITY - மிகைச்சுறுதி<br /><br />HYPOMANIA - மாற்றுநிலை பித்தம்<br /><br />HYSTERIA - மனயிசிவு<br /><br /><br />I - வரிசை<br /><br />ICONOLATORY - உருவவழிபாடு<br /><br />IMAGO - கனவுரு - விரும்பிய பொருள் அல்லது நபரின் கற்பனைத் தோற்றம<br /><br />IMBECILE - நனிபேதை<br /><br /><br />M - வரிசை<br /><br />MANIA - பித்த வெறி<br /><br />MANIC DEPRESSIVE PSYCHOSIS - பித்தச் சோர்வுப் பைத்தியநிலை<br /><br />MASOCHISM - வலியேற்பு வெறி<br /><br />MATERNAL INSTINCT - தாய்மையூக்கம்<br /><br />MEDIUM (SPIRITUAL) - ஊடகர்<br /><br />MEMORY (POWER) - நினைவாற்றல்<br /><br />MEMORY LEVEL - நினைவுத் தரம்<br /><br />MEMORY SPAN - நினைவு நெடுக்கம்<br /><br />MENTAL AGE - மனவயது<br /><br />MENTAL GROWTH - மனவளர்ச்சி<br /><br />MENTAL HEALTH - மனநலம்<br /><br />MIND PERCEPTION - மனக்காட்சி<br /><br />N - வரிசை<br /><br />NUMERICAL ABILITY - எண் திறமை<br /><br /><br /><br />O - வரிசை<br /><br />ONANISM - நிறைவுறாச் சேர்க்கை<br /><br />OPERANT CONDITIONING - இயக்கர் நிலைப்படுத்தல் - ஒரு குறிப்பிட்ட சூழுலின் காரணத்தால் ஒரு நபர் அல்லது உயிரினம் காட்டும் நடத்தை அல்லது கற்றல் முறை, எ.டு. உணவு, அணைப்பு, அன்பு கிடைக்கப்பெறுதலுக்கு மறுமொழியாக<br /><br />ORTHODOX - ஆச்சாரமான<br /><br />OUIJA BOARD - ஊடகி<br /><br /><br />P - வரிசை<br /><br />PARAGRAPHIA - சொல்மறதி<br /><br />PARALOGIA - பொய்யேரணம்<br /><br />PARALOGISM - பொறுந்தாவாதம்<br /><br />PARAMNESIA - பொய்நினைவு<br /><br />PSYCHOGERIATIC - முதியோர் உளவியர்<br /><br />PURPOSIVISM - நோக்கமுடைமை<br /><br />PUZZLE BOX - புதிர்ப்பெட்டி - பல நெம்புகளுடைய பெட்டி, இவைகள் அனைத்தையும் விடுவிக்கப்பட்டு தான் திறக்கக்கூடியது<br /><br /><br />S - வரிசை<br /><br />STRESS - மன இறுக்கம்விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-40406778403180720872010-10-15T04:02:00.000-07:002010-10-15T04:08:10.768-07:00ஆங்கில உளவியல் சொல்களுக்கான தமிழ் சொல்கள் பகுதி-1<span class="Apple-style-span" style="font-family: Latha, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 11px; "><a name="A" style="font-size: 6pt; "></a><p dir="rtl" align="left" style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'courier new'; ">ABERRANT BEHAVIOUR -<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>கோளாறான நடத்தை</span></p><span><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">ABERRATION - <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>மனக்கோளாறு</span></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">ABILITY - <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>திறமை</span></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">ABKLINGEN - <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>குர்ல் மங்கல்</span></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">ABSTRACT INTELLIGENCE - கருத்துநிலை நுண்ணறிவு</span></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">AGORAPHOBIA -<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>திடல் மருட்சி - </span><i><span class="Apple-style-span">பொது இடங்களுக்கு, மக்கள் இடையே போதலில் அச்சம்</span></i></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">ALGONAGNIA - <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>வலிநுகர்மகிழ்வு - </span><i><span class="Apple-style-span">வலித்தூண்டி அல்லது வலித்தாங்கி பாலுணர்வு மகிழ்ச்சியடையும் பண்பு</span></i></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">AIMING TEST - <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>இயைபுச் சோதனை - </span><i><span class="Apple-style-span">கண்-கை இயைபை சரிபார்க்கும் சோதனை</span></i></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">ALALIA - <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>ஊமைத்தன்மை - </span><i><span class="Apple-style-span">பிறவியிலேயோ அல்லது ஏதேனும் விபத்திலேயோ குரல்வளைத் தசைகள் அதிர்வடையாத நிலைக்கு போய் ஏற்படும் பேச்சு இயலாமை நிலை</span></i></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">ALEXIA - <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>சொற்குருடு - </span><i><span class="Apple-style-span">மூளை பாதிப்பால் சொற்களை படிக்க இயலாமை நிலை</span></i></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">ALOGIA -<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>பேச்சு வறுமை - </span><i><span class="Apple-style-span">மனக்குழப்பம், மனக்கோளாறு ஆகியவற்றால் முழுத் தகவலுடன் பேச்சு இயலாமை நிலை</span></i></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">AMNESIA -<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span> மறதிநோய்</span></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">ANOMIA - <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>பெயர் மூங்கையம் - </span><i><span class="Apple-style-span">மூளை பாதிப்பால் பெயர்கள், இடங்கள் ஆகியவற்றின் நினைவாற்றல் இயலாமை நிலை; வேற்று ஆங்கிலச் சொற்கள் anomic aphasia, amnesic/amnestic aphasia</span></i></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">ANOMIC APHASIA -<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span> பெயர் மூங்கையம் - </span><i><span class="Apple-style-span">மூளை பாதிப்பால் பெயர்கள், இடங்கள் ஆகியவற்றின் நினைவாற்றல் இயலாமை நிலை; வேற்று ஆங்கிலச் சொற்கள் anomia, amnesic/amnestic aphasia</span></i></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">APHASIA - <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>மூங்கையம் - </span><i><span class="Apple-style-span">மூளை பாதிப்பால் சொற்களை படிக்க இயலாமை நிலை; வேற்று ஆங்கிலச் சொல் aphemia</span></i></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">APHEMIA - <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>மூங்கையம் - </span><i><span class="Apple-style-span">மூளை பாதிப்பால் சொற்களை படிக்க இயலாமை நிலை</span></i></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">ATTENTION DEFICIT HYPERACTIVITY DISORDER (ADHD) - கவனக்குறை மிகைச்சுறுதி</span></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">ATTENTION FIELD - <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>கவனக்களம்</span></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">AUTISM - <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>மதியிறுக்கம்</span></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'courier new'; "><br /></span></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'courier new'; ">BABY-HOOD - <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>குழவிப்பருவம்</span></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">BEHAVIOUR -<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>நடத்தை</span></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "><span class="Apple-style-span">BIPOLAR MOOD DISORDER - இருமுனைக்கோடி</span></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "></p><p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; "> </p></span></span>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-14019532021863494762010-10-14T03:12:00.000-07:002010-10-14T03:21:46.392-07:00இனையதளங்களால் எற்படும் மனப்பாதிப்புகள்<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU5WXkPiYVulXLQ4YBiPStiUO49pilqIbSNZvyAr86qOyIYpYglLEV4pfpNf8rBzX5w6X9W38DTYFYQ01g1r3m1puDw6iouIo8o1ZNixSKvwWXhwwiint8dD4siAhP6SyHteR-dVp1hmJn/s1600/internet_addiction.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 237px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU5WXkPiYVulXLQ4YBiPStiUO49pilqIbSNZvyAr86qOyIYpYglLEV4pfpNf8rBzX5w6X9W38DTYFYQ01g1r3m1puDw6iouIo8o1ZNixSKvwWXhwwiint8dD4siAhP6SyHteR-dVp1hmJn/s320/internet_addiction.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5527842877787853794" /></a><div style="text-align: justify;">நமது வாழ்வில் பிரிக்கமுடிதாயதாகி விட்ட இனையதளங்கள் எற்படுத்தும் விபரிதங்கள் குறித்த கவலைகள் உலகமுழுவதும் இன்று விவாதத்திற்கு வந்துவிட்டன.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> பொதுவாக நம்ம ஆளுங்க எதையும் முறையா பயண்படுத்தினால் எந்த பிரச்சனையும் இல்ல ஆனா எப்பவுமே தவறாக பயண்படுத்துவதே நமது கொள்கை என்கிற போது நாம் சில வேண்டாத நோய்களை தேடி பெறவேண்டி இருக்கிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>முக்கிய நோய்கள்</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">1. இனையதளங்களுக்கு அடிமையாதல்</div><div style="text-align: justify;">2. மனச்சோர்வு</div><div style="text-align: justify;">3. தனிமை உணர்வு</div><div style="text-align: justify;">4. இனையதளங்களில் உள்ளதெல்லாம் உண்மை என நம்புமும் எண்ணம்</div><div style="text-align: justify;">5. அதிதஇயலாமை உணர்வு</div><div style="text-align: justify;">6.மனவுளைச்சல்</div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">7. பாலியல் குறித்த தவறான வக்கிர எண்ணங்கள்</div><div><br /></div></div>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-6498966339122546162010-10-05T00:23:00.000-07:002010-10-05T00:38:55.620-07:00தீராத நோயெல்லாம் தீர்க்கும் இந்தப்பதிவு!<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16px; "><div class="post-body entry-content" style="width: 530px; font-size: 13px; line-height: 1.4; position: relative; "><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">’’<span class="Apple-style-span" style="color: rgb(56, 118, 29); ">இந்தப்பதிவை தினமும் படித்துவர சொல்லிவர தீராதவியாதியெல்லாம் தீரும் கபம், கண்டமாலை, பித்தவெடிப்பு, கண்வலி,வயிற்றுவலி, மண்டைகொதிப்பு… இப்படி 108 வியாதிகளைக் (விளம்பரத்தின் பின்புறம் உள்ள நோய்ப்பட்டியல் பார்க்க.) குணமாக்கக்கூடியது.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Latha; color: rgb(56, 118, 29); ">எண்ணி மூன்றே மாதங்களில் படுத்த படுக்கையாக இருப்பவர் எழுந்து நட நடவென்று நடப்பார். நடந்து திரிபவர் படுக்கையில் படுப்பார்(மன்னிக்கவும் இது அச்சுப்பிழை). நடக்கமுடியாதவர் நடப்பார். பேச </span></div><span style="font-family: Latha; "><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(56, 118, 29); ">முடியாதவர் பாடுவார்.</span></div></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(56, 118, 29); ">இது பதிவு என்பதால் படிப்பவர்கள் இந்தப்பதிவைப் படிக்காதவர்கள் பதினைந்துபேருக்கு மின்னஞ்சலில் அனுப்பவேண்டும்.அனுப்பாவிட்டால் நோய் மோசமடையலாம். </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Latha; color: rgb(56, 118, 29); ">பதிவர் பிரபல நகரங்களில் லாட்ஜுகளில் தங்கி பதிவை படித்துக்காட்டுவார். நேரம் இடம் என்பன பற்றிப்பார்க்க…”</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; "> இப்படி விளம்பரங்கள் புதிதல்ல. ஆங்கில வைத்தியர்கள் தனிப்பட்ட விளம்பரம் செய்யமுடியாது என்பது மருத்துவ நெறி.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">பதிவைப்படித்துச் சொல்ல நோய் குணமாகுமா என்று கேட்டால் இந்தப் பதிவையல்ல எந்தப் பதிவை வேண்டுமானாலும் நம்பிக்கையோடு படித்தால் நோய்கள் குணமடையலாம்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; "><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">நம்பிக்கை என்று சொன்னால் அது ஒரு பொதுவான/தீவிர நம்பிக்கையாக இருக்கவேண்டும்.உலகம் முழுவதும் அந்தப்பதிவைப்பற்றிப் பேசவேண்டும். பிரபலங்கள் அந்தப்பதிவைப்படித்து எனக்கிருந்த சிக்கல் தீர்ந்ததென்று பத்திரிக்கைகளில் சொல்லவேண்டும். நீங்கள் எதையும் நம்பும் இயல்புடையவராக இருக்கவேண்டும்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">படிக்கத்தொடங்கும்போது முள்ளந்தண்டில் ஒரு குறுகுறுப்பு வரும் என்று பத்திரிகையில் எழுதியிருந்தால் உங்களுக்கும் குறு குறுப்பு வரும். குணமடையக்கூடிய நோய் உங்களுக்கு இருந்தால் ஒரு முப்பது வீதம் குணமடைக்கூடும்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; "><b>இது என்ன மந்திரமோ என்று கேட்டால் மந்திரம் ஒன்றுமில்லை</b>.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">அது ப்ளசிபோ <span class="Apple-style-span"><b>PLACEBO</b></span> விளைவு என்பார்கள்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">அப்படியென்றால் திருப்தியடைவது என்று அர்த்தம். அதாவது ’’திருப்தி’’ வைத்தியம். நம்பவைத்து குணப்படுத்துவது<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center; "><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmNHwoBRHpiPoMGVGyrYvwApsjJ3topi7SZR91djrrXm-R4vKbL2reolnp_bjBgZclAmrxCCr72NX2Na_S-A1we4ig-IILs-v9TzQ2qaS4I2YAYJSjJy54E4PZGhNtPwXTP6OrmrttCFDP/s1600/placebo..jpg" imageanchor="1" style="text-align: justify;text-decoration: none; color: rgb(28, 151, 12); clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; "><img border="0" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmNHwoBRHpiPoMGVGyrYvwApsjJ3topi7SZR91djrrXm-R4vKbL2reolnp_bjBgZclAmrxCCr72NX2Na_S-A1we4ig-IILs-v9TzQ2qaS4I2YAYJSjJy54E4PZGhNtPwXTP6OrmrttCFDP/s200/placebo..jpg" width="200" style="border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-width: initial; border-color: initial; position: relative; padding-top: 5px; padding-right: 5px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 255); border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-color: rgb(233, 233, 233); border-right-color: rgb(233, 233, 233); border-bottom-color: rgb(233, 233, 233); border-left-color: rgb(233, 233, 233); -webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0976563) 1px 1px 5px; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; " /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">புதிதாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மாத்திரையை பரிசோதிக்கும்போது மருந்து மாதிரியான டம்மி மத்திரைகளை அரைவாசிப்பேருக்கும் நிஜ மாத்திரையை மிகுதிப்பேருக்கும் கொடுப்பார்கள்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">அப்போது அவர்கள் அவதானித்ததுதான் இந்த ப்ளசிபோ விளைவு.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">தலை வலிக்கிற முப்பது பேருக்கு டம்மி தலைவலி மாத்திரைகளை கொடுத்தால் அதில் பத்து பேருக்கு தலைவலி போய்விடும்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">வலியால் தவிக்கும் புற்றுநோயாளிகளில் கூட இதை அவதானித்திருக்கிறார்கள். டம்மி மாத்திரைகளைக்கொடுத்த்போது சிலரில் வலி குறைந்துபோனதாம்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">அவர்கள் அந்த மாத்திரைக்கு குணப்படுத்தும் சக்தியிருப்பதாக நம்புவதுதான்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; "><b>இதற்கு காரணம் என்ன?<o:p></o:p></b></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">பல காரணங்களைச் சொல்கிறார்கள்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">அதில் நோய்வாய்ப்படுவதிலும் நோய்குணமடைவதிலும் மனத்திற்கு நிறையவே பங்கு இருக்கிறது என்பது முக்கியமானஒன்று.தவிர,<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; "> நோய்கள் தாமாகவே குணமடையலாம்.எளிய உதாரணம் தடிமன் போன்ற அனேகமான வைரஸ் காய்ச்சல்கள் 5-6 நாட்களில் குணமடைந்து விடுகின்றன.மருந்துகள் எவையும் தேவைப்படுவதில்லை.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">ஆனால் அச்சப்படுகிற ஒரு அம்மா தன் குழந்தையை உடனேயே மருத்துவரிடம் கொண்டு போய்விடுவாள். மருத்துவர் காய்ச்சல் தணிக்கும் மருந்துப்பாணியைக் கொடுப்பார். அம்மாவுக்கும் திருப்தி டாக்டருக்கும் திருப்தி. ஆனால் நோய் தானாகவே குணமடைந்துவிடும்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">உளச்சிக்கல்கள் உடல் நோய்களாக வெளிப்படுவதுண்டு. சாதாரண தலைவலியிலிருந்து வலிப்பு மயக்கம் திடீரென பேசமுடியாது போதல் நடக்கமுடையாதுபோதல் என பலவிதமான நோய்கள் இருக்கின்றன. இவை இந்த திருப்தி வைத்தியத்தில் குணமடையக்கூடும். அல்லது ஒரு நம்பிக்கை பிரார்த்தனை போன்றவற்றில அதிசயமாய்க்குணமடைய முடியும்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">போலி மருத்துவர்களும், சாமியார்களும், இன்னும்பலரும் இந்த மூன்றில் ஒரு பங்கு ‘திருப்தி’ வைத்தியப் பகுதியிலேயே வாழுகிறார்கள்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">சிலர் இப்படி திருப்தி சிகிச்சை எந்த விளைவுகளையும் ஏற்படுத்துவதில்லை என்றும் சொல்கிறார்கள்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span><span class="Apple-style-span"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span><span class="Apple-style-span">நன்றி</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; "><dl class="profile-datablock" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px; font-size: 12px; "><dd class="profile-textblock" style="margin-top: 0.5em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; ">அ.கிருஷ்ணேந்திரன்</dd><div><br /></div></dl><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px; font-size: 12px; "><a class="profile-link" href="http://www.blogger.com/profile/02842836543146610848" style="text-decoration: none; color: rgb(28, 151, 12); "></a></span><a class="profile-link" href="http://www.blogger.com/profile/02842836543146610848" style="text-decoration: none; color: rgb(28, 151, 12); "></a><a class="profile-link" href="http://www.blogger.com/profile/02842836543146610848" style="text-decoration: none; color: rgb(28, 151, 12); "></a></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><br /></span></div></div></span>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7352352292036468792.post-48155015533150042462010-10-05T00:04:00.000-07:002010-10-05T00:16:48.246-07:00மனக்காயங்களுக்கு பின்னான உளவியல் சிக்கல்கள்<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16px; "><h3 class="post-title entry-title" style="text-align: justify;margin-top: 0.75em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; position: relative; font: normal normal bold 16px/normal Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; "><a href="http://www.varasiththan.com/p/post-traumatic-stress-disorder.html" style="text-decoration: none; color: rgb(28, 151, 12); "> POST TRAUMATIC STRESS DISORDER</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; font-size: 11px; "><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" style="width: 530px; font-size: 13px; line-height: 1.4; position: relative; "><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">அமெரிக்க மனோவைத்தியர்களின் கூட்டமைப்பின் கருத்துப்படி, அதீத பய உணர்வையும் கொடூரத்தையும் ,ஒன்றுமே செய்யமுடியவில்லையே என்கிற பரிதவிப்பையும் ஏற்படுத்தி, ஆழமான மனக்காயத்தை அல்லது தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிற ஒரு சம்பவத்துக்கு முகங்கொடுக்க நேரிடும் ஒருவரில் உளக்காயத்துக்குபின்னான உளநெருக்கீட்டுச்சிக்கல் எனப்படும் </span><span><span class="Apple-style-span">post traumatic stress disorder- PTSD</span><span class="Apple-style-span">,</span></span><span style="font-family: Latha; "> ஒரு மனநிலை/நோய் நிலை ஏற்படுகிறது.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Latha; ">இப்படி மனக்காயத்தை உண்டுபண்ணும் சம்பவங்கள்:.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">1.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">யுத்தம்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">2.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">சித்திரவதை<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">3.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">பாலியல் வன்முறை,வன்புணர்வு<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">4.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகம்,சிறுவர்கள் மீதான வன்முறை<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">5.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">கடத்தப்படுதல்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">6.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">பயங்கரவாதம்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">7.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">இயற்கை அனர்த்தங்கள்(தீ, சுனாமி,நிலநடுக்கம்,வெள்ளம்,சூறாவளி)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">8.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">பெரும் வாகன விபத்துக்களில் அகப்படுதல்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">9.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">உயிர்க்கொல்லி நோய்(கான்சர் போன்ற நோய் )தனக்கு ஏற்பட்டிருப்பதை அறிதல்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">10.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">கொலை,தற்கொலை உயிரிழப்பு சம்பவங்களை நேரில் பார்த்தல்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 6.75pt; "><span style="font-family: Latha; ">இந்தச்சம்பவங்கள் பின்வருவோரில் அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்தி PTSD ஆக மாற்றமடையும் வாய்ப்பு அதிகம்:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">1.</span><span style="font-family: Latha; ">ஏற்கனவே இளம் வயதில் இப்படியான சம்பவங்களால் பாதிப்புற்றவர்கள்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">2.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">ஏற்கனவே மனநிலை/மனநோய்ச்சிக்கல் உடையவர்கள்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">3.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">கல்வியறிவு குறைந்தவர்கள்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">4.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">இளம்பராயத்தினர்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">5.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">பெண்கள்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">6.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">சமுக உறவு /ஆதரவு இல்லாதவர்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">7.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">அண்மைய மனதை நெருக்கும் வாழ்க்கை மாற்றங்கள்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 6.75pt; "><span style="font-family: Latha; ">இவர்களில் பின்வரும் இயல்புகள் தென்படும்:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">1.</span><span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 9px; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: Latha; ">மனத்தை வாட்டமடையச் செய்யும் எண்ணங்களும், மனக்காட்சிகளும் தோன்றிக்கொண்டே இருக்கும்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">2.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">சம்பவம்போல பயங்கர கனவுகள் தூக்கத்தை குழப்புதல்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">3.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">அந்தச்சம்பவம் மீண்டும் நடைபெறுவதுபோல உணர்தல், அல்லது நடைபெற்றுக்கொண்டிருப்பதாக நடந்து கொள்ளல்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">4.</span><span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 9px; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: Latha; ">புண்படுத்திய சம்பவம் நினைவூட்டப்படும் சந்தர்ப்பங்களில் உணர்ச்சி வசப்படல்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">5.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">நினைவூட்டப்படும்போது, வியர்த்தல், பதட்டம், நெஞ்சுப்படபடப்பு, உடல் விறைப்படைதல்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 6.75pt; "><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 6.75pt; "><span style="font-family: Latha; ">இவர்கள் மேலும் ,<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 78.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Symbol; ">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">நடந்த சம்பவத்தை நினத்துப்பார்ப்பதையோ, அதைப்பற்றிப் பேசுவதையோ தவிர்ப்பார்கள்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 78.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Symbol; ">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">சம்பவத்தை நினைவு படுத்துகிற மனிதர்களை, இடங்களை, செயல்களைத் தவிர்ப்பார்கள்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 78.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Symbol; ">·</span><span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 9px; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: Latha; ">சம்பவத்தின் முக்கியமான பகுதிகளை மறந்து விட்டிருப்பார்கள்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 78.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Symbol; ">·</span><span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 9px; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: Latha; ">கொண்டாட்டங்கள்,சந்தோஷங்களை ,தொழில் ஆர்வத்தை,கல்வியில் உள்ள ஈடுபாட்டை இழந்துவிட்டிருப்பார்கள்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 78.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Symbol; ">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">மற்றவர்களிடமிருந்து விலகி தனிமையை நாடுபவர்களாக இருப்பார்கள்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 78.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Symbol; ">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">சந்தோஷப்படுகிற அன்புகாட்டுகிற, னெகிழ்ந்து போகிற தன்மை அற்று மரத்துபோனவர்களாக இருப்பார்கள்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 78.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Symbol; ">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">தமக்கு எதிர்காலம் ஒன்று இல்லை என்பதாக நாளைபற்றிய கனவுகள் எதுவுமற்றுப்போனவர்களாக இருப்பார்கள்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; "><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; "><span style="font-family: Latha; ">அவர்கள் எப்போது அரண்ட நிலயில் இருப்பதால்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 78.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Symbol; ">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">ஒழுங்கற்ற தூக்கம்<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 78.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Symbol; ">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">இலகுவில் எரிச்சலடையும், கோபப்படும் தன்மை<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 78.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Symbol; ">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">மனதை ஒருமுகப்படுத்தமுடியாத இயல்பு.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 78.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Symbol; ">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">எப்போதும் விழிப்பாக ஆபத்து நிகழலாம் என்ற எச்சரிக்கை மனநிலை<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 78.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Symbol; ">·<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">சிறு ஒலிகள்,அசைவுகளுக்கு கூட மருளும் இயல்பு<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; "><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; "><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; "><span style="font-family: Latha; ">சிகிச்சை முறைகள்:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 42.75pt; "><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 78.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">1.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">இந்த மனநிலை பற்றிய தெளிவும் அறிவும் தகவல்களும் கற்றுக்கொள்ளுதல் முதற்படி; தன் மனக்காயத்தை புரிந்து கொள்ள முடியும்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 78.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">2.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">பய உணர்வு ,கோபம், துக்கம் போன்ற உணர்வுகளை கையாளப்பழகுதல்.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 78.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">3.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">துன்பப்படுத்தும் நினைவுகளை, செயல்களை எதிர்கொண்டு அவற்றிற்கூடாக உணர்வுகளை வடியச்செய்தல்.- நாடகங்கள்.காட்சிப்படுதல், சம்பவங்களைப்பற்றி பேசுதல் போன்றன.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 78.75pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family: Latha; ">4.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span><span style="font-family: Latha; ">எண்ணவழி சிகிச்சை –COGNITIVE THERAPY<o:p></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div></span>விடுதலைhttp://www.blogger.com/profile/02160456240710276841noreply@blogger.com0